Ayetler

Kalem 68:30

Cüz: 29 | Sayfa: 564

فَاَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلٰى بَعْضٍ يَتَلَاوَمُونَ

Fe akbele ba'duhum ala ba'dın yetelavemun.

Mustafa İslamoğlu

Ardından birbirlerine yönelerek, karşılıklı özeleştiri yaptılar.

Elmalılı Hamdi Yazır

Sonra döndüler kendilerine levm ediyorlardı

Diyanet İşleri

Bunun üzerine birbirlerini kınamaya başladılar.

Mehmet Okuyan

Birbirlerini kınamaya başlamışlardı.

Suat Yıldırım

(29-30) Bunun üzerine "Sübhansın ya Rabbena, her türlü noksandan uzaksın! Doğrusu biz kendimize zulmetmişiz!" deyip, birbirlerini kınamaya başladılar.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Sonra döndüler, kendilerini kınıyorlardı:

Muhammed Esed

ve sonra dönüp birbirlerini suçlamaya başladılar.

Yaşar Nuri Öztürk

Bunun üzerine birbirlerini kınamaya başladılar.

Süleymaniye Vakfı

Sonra da kendi kendilerini kınar bir halde birbirlerine döndüler.

Süleyman Ateş

Dönüp birbirlerini kınamağa başladılar:

Kalem 68:31

Cüz: 29 | Sayfa: 564

قَالُوا يَا وَيْلَنَٓا اِنَّا كُنَّا طَاغ۪ينَ

Kalu ya veylena inna kunna tagin.

Mustafa İslamoğlu

"Yazıklar olsun bize! Gerçekten de biz, haddimizi aşmışız.

Elmalılı Hamdi Yazır

Yazıklar olsun bizlere, bizler doğrusu azgınlarmışız

Diyanet İşleri

Şöyle dediler: "Yazıklar olsun bize! Gerçekten biz azgın kişilermişiz!"

Mehmet Okuyan

(Şunu) demişlerdi: "Eyvah, yazıklar olsun bize! Biz azgın kişilermişiz.

Suat Yıldırım

"Yazıklar olsun bize, ne azgın kimselermişiz!"

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Yazıklar olsun bizlere; bizler doğrusu azgınlarmışız.

Muhammed Esed

(Sonunda) "Yazıklar olsun bize!" dediler, "Gerçekten biz küstahça davranmıştık!

Yaşar Nuri Öztürk

"Yazıklar olsun bize, dediler, biz gerçekten azgınlarmışız."

Süleymaniye Vakfı

Şöyle dediler: "Yazık bize! Biz gerçekten taşkınlık eden kimselermişiz!

Süleyman Ateş

"Yazık bize, dediler, biz azgınlarmışız!"

Kalem 68:32

Cüz: 29 | Sayfa: 564

Allah

#rahmet #rab

عَسٰى رَبُّنَٓا اَنْ يُبْدِلَنَا خَيْراً مِنْهَٓا اِنَّٓا اِلٰى رَبِّنَا رَاغِبُونَ

Asa rabbuna en yubdilena hayren minha inna ila rabbina ragıbun.

Mustafa İslamoğlu

Belki Rabbimiz, onun yerine bize daha iyisini verir: Artık bizim rağbetimiz Rabbimizedir."

Elmalılı Hamdi Yazır

Ola ki rabbımız bize onun yerine daha hayırlısını vere, her halde biz bütün rağbetimizi rabbımıza çeviriyoruz

Diyanet İşleri

"Umulur ki, Rabbimiz bize bunun yerine daha iyisini verir. Çünkü biz artık Rabbimizi arzulayanlarız."

Mehmet Okuyan

Belki Rabbimiz bize (yok olan bahçemizin) yerine daha iyisini verir. Şüphesiz ki biz (artık) sadece Rabbimize yönelenleriz."

Suat Yıldırım

Olur ki Rabbimiz bize onun yerine daha hayırlısını verir. Biz Rabbimizin rahmetini arzu ediyor, O'na dönüyoruz."

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Ola ki, Rabbimiz bize onun yerine daha hayırlısını verir; gerçekten biz bütün ümidimizi Rabbimize çeviriyoruz." diye.

Muhammed Esed

(Ama) belki Rabbimiz yerine daha iyisini bize bağışlayacak. Biz de ümitle O'na yöneleceğiz!"

Yaşar Nuri Öztürk

"Umarız, Rabbimiz bize onun yerine daha hayırlısını verir. Biz de her şeyimizle Rabbimize yöneliriz."

Süleymaniye Vakfı

Umarız ki Rabbimiz, bize bu bahçenin yerine daha iyisini verir. Biz umudumuzu sadece Rabbimize bağlarız[1]!"

Süleyman Ateş

"Belki Rabbimiz, bize onun yerine ondan daha iyisini verir. Biz Rabbimize yönelir, O'ndan umarız."

Kalem 68:33

Cüz: 29 | Sayfa: 564

كَذٰلِكَ الْعَذَابُۜ وَلَعَذَابُ الْاٰخِرَةِ اَكْبَرُۢ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ۟

Kezalikel azab, ve le azabul ahıreti ekber, lev kanu ya'lemun.

Mustafa İslamoğlu

İşte (dünyevi) mahrumiyet böyle bir şeydir; ve ahiret mahrumiyeti, hiç kuşkusuz daha beterdir: keşke bilmiş olsalardı.

Elmalılı Hamdi Yazır

İşte böyledir azab ve elbette Ahıret azabı daha büyüktür, fakat bilselerdi.

Diyanet İşleri

İşte böyledir azap! Ahiret azabı ise elbette daha büyüktür; ah bir bilselerdi!

Mehmet Okuyan

İşte (dünya) azabı böyledir. Ahiret azabı ise elbette daha büyüktür. Keşke bilselerdi!

Suat Yıldırım

Azap böyledir işte! Ahiretteki azap ise daha müthiştir. Keşke bunu bir bilselerdi!

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

İşte böyledir azap. Elbette ahiret azabı daha büyüktür, fakat bilselerdi!

Muhammed Esed

İşte (bazı insanları bu dünyada denemek için verdiğimiz) azap böyledir ama öteki dünyada (günahkarların uğrayacağı) azap daha şiddetli olacak; keşke bunu bilselerdi!

Yaşar Nuri Öztürk

İşte böyledir azap! Ahiretin azabı ise gerçekten çok daha büyüktür. Bir bilselerdi!

Süleymaniye Vakfı

İşte (dünyadaki) azap böyledir! Ahiretteki azap ise daha büyüktür. Keşke bilselerdi[1]!

Süleyman Ateş

İşte azab böyledir. Ahiret azabı ise daha büyüktür, keşke bilselerdi.

Kalem 68:34

Cüz: 29 | Sayfa: 564

#rab

اِنَّ لِلْمُتَّق۪ينَ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتِ النَّع۪يمِ

İnne lil muttekine ınde rabbihim cennatin naim.

Mustafa İslamoğlu

Şu bir gerçek ki, takva sahipleri için Rableri katında sonsuz nimetlerle dolu cennetler vardır.

Elmalılı Hamdi Yazır

Şübhesiz ki korunan müttakiler içindir rablarının ındinde na'im Cennetleri.

Diyanet İşleri

Şüphesiz Allah'a karşı gelmekten sakınanlar için Rableri katında Naim cennetleri vardır.

Mehmet Okuyan

Şüphesiz ki muttakîler (duyarlı olanlar) için Rableri katında nimetleri bol cennetler vardır.

Suat Yıldırım

Allah'ı sayan, haramlardan sakınan müttakilere ise Rab'leri nezdinde naim cennetleri vardır.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Şüphesiz ki, korunan takva sahipleri içindir Rabbinin katında nimetleri bol cennetler.

Muhammed Esed

Çünkü, (yalnız) Allah'a karşı sorumluluklarının bilincinde olanları Rableri katında mutluluk bahçeleri beklemektedir:

Yaşar Nuri Öztürk

Takva sahipleri için, Rableri katında nimetlerle dolu cennetler vardır.

Süleymaniye Vakfı

Şüphesiz ki kendini yanlışlardan koruyanlar için Rableri katında nimetlerle dolu cennetler vardır[1].

Süleyman Ateş

Korunanlar için de Rableri katında ni'met bahçeleri vardır.

Kalem 68:35

Cüz: 29 | Sayfa: 564

اَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِم۪ينَ كَالْمُجْرِم۪ينَۜ

E fe necalul muslimine kel mucrimin.

Mustafa İslamoğlu

Ne yani, kayıtsız şartsız Bize teslim olanları suçlularla bir mi tutsaydık?

Elmalılı Hamdi Yazır

Ya artık, müslimleri mücrimler gibi kılar mıyız?

Diyanet İşleri

Biz müslümanları suçlular gibi kılar mıyız?

Mehmet Okuyan

(Allah'a) teslimiyet gösterenleri suçlularla bir mi tutacağız!

Suat Yıldırım

Biz hiç, Allah'a itaat ve teslimiyet gösterenleri suçlu kafirlerle bir tutar mıyız?

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Ya artık, müslümanları suçlular gibi yapar mıyız?

Muhammed Esed

yoksa, Bize teslim olanlara suçlular ile aynı şekilde mi davranalım?

Yaşar Nuri Öztürk

Biz, Müslümanları/Allah'a teslim olanları, suçlular gibi yapar mıyız?

Süleymaniye Vakfı

Hiç, (bize) teslim olanları suçlularla bir tutar mıyız[1]!

Süleyman Ateş

Biz müslümanları suçlular gibi yapar mıyız hiç?

Kalem 68:36

Cüz: 29 | Sayfa: 564

مَا لَـكُمْ۠ كَيْفَ تَحْكُمُونَۚ

Ma lekum, keyfe tahkumun.

Mustafa İslamoğlu

Neyiniz var sizin? Nasıl (bu kadar önyargılı) bir hüküm verebiliyorsunuz?

Elmalılı Hamdi Yazır

Neniz var? Nasıl hukm ediyorsunuz?

Diyanet İşleri

Size ne oluyor, nasıl hüküm veriyorsunuz?

Mehmet Okuyan

Ne oluyor size? Nasıl (böyle) hükmediyorsunuz?[1]

Suat Yıldırım

Neyiniz var, nasıl olur da böyle bir şey iddia edebilirsiniz? Ne biçim hüküm veriyorsunuz öyle?

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Neyiniz var, nasıl hükmediyorsunuz?

Muhammed Esed

Sizin neyiniz var? (Haklı ile haksız arasındaki) yargınızı neye dayandırıyorsunuz?

Yaşar Nuri Öztürk

Neniz var sizin, nasıl hüküm veriyorsunuz?

Süleymaniye Vakfı

(Ey suçlular!) Size ne oluyor, nasıl karar veriyorsunuz?

Süleyman Ateş

Neyiniz var, nasıl hüküm veriyorsunuz?

Kalem 68:37

Cüz: 29 | Sayfa: 564

اَمْ لَـكُمْ كِتَابٌ ف۪يهِ تَدْرُسُونَۙ

Em lekum kitabun fihi tedrusun.

Mustafa İslamoğlu

Yoksa bu konuda ders aldığınız size ait bir kitap mı var;

Elmalılı Hamdi Yazır

Yoksa size mahsus bir kitab var da onda şu dersi mi okuyorsunuz

Diyanet İşleri

Yoksa size ait bir kitabınız var da (bu batıl hükümleri) ondan mı okuyorsunuz?

Mehmet Okuyan

(37, 38) Yoksa içinde beğendiğiniz her şeyin bulunduğu bir kitabınız var da onda(n) mı okuyorsunuz!

Suat Yıldırım

Yoksa size ait bir kitap var da bu kabil bilgileri oradan mı okuyorsunuz?

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Yoksa size ait bir kitap var da onda şu dersi mi okuyorsunuz?

Muhammed Esed

Yoksa dönüp baktığınız (özel) bir kitabınız mı var,

Yaşar Nuri Öztürk

Yoksa sizin bir kitabınız var da ondan ders mi görüyorsunuz?

Süleymaniye Vakfı

Yoksa bir kitabınız var da ondan mı okuyup öğreniyorsunuz[1]?

Süleyman Ateş

Yoksa sizin bir Kitabınız var da onda mı (bu hükümleri) okuyorsunuz?

Kalem 68:38

Cüz: 29 | Sayfa: 564

اِنَّ لَـكُمْ ف۪يهِ لَمَا تَخَيَّرُونَۚ

İnne lekum fihi lema tehayyerun.

Mustafa İslamoğlu

yani, siz neyi beğenirseniz o sizindir (diyen bir kitap)?

Elmalılı Hamdi Yazır

Siz alemde her neyi ıhtiyar ederseniz o her halde sizin olacak diye?

Diyanet İşleri

Onda, "Seçip beğendiğiniz her şey mutlaka sizindir" (diye mi yazılı?)

Mehmet Okuyan

(37, 38) Yoksa içinde beğendiğiniz her şeyin bulunduğu bir kitabınız var da onda(n) mı okuyorsunuz!

Suat Yıldırım

Onda "Siz neyi tercih ederseniz size verilir." diye bir bilgi mi buluyorsunuz?

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Siz bu alemde neyi beğenirseniz o mutlaka sizin olacak diye (mi yazıyor o kitapta).

Muhammed Esed

içinde istediğiniz her şeyi bulabileceğiniz (bir kitap)?

Yaşar Nuri Öztürk

Onda, keyfinize uyan her şeyi rahatça buluyorsunuz.

Süleymaniye Vakfı

Onda: "Tercih ettiğiniz her şey, kesinlikle sizindir!" diye bir şey mi var?

Süleyman Ateş

Onda istediğiniz her şeyi buluyorsunuz?

Kalem 68:39

Cüz: 29 | Sayfa: 564

اَمْ لَـكُمْ اَيْمَانٌ عَلَيْنَا بَالِغَةٌ اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِۙ اِنَّ لَـكُمْ لَمَا تَحْكُمُونَۚ

Em lekum eymanun aleyna baligatun ila yevmil kıyameti inne lekum lema tahkumun.

Mustafa İslamoğlu

Yoksa elinizde, kiyamete kadar geçerli olup Bizi bağlayan bir yemin var da, onun için mi bu hükme varıyorsunuz?

Elmalılı Hamdi Yazır

Yoksa size karşı üzerimizde Kıyamet gününe kadar sürecek yeminler, teahhüdler mi var; Siz her ne hukm ederseniz her halde öyle olacak diye?

Diyanet İşleri

Yahut bizden, her ne hükmederseniz mutlaka öyle olacağına dair Kıyamete kadar sürecek kesin sözler mi aldınız?

Mehmet Okuyan

Yoksa vereceğiniz her hükmün lehinize olacağına dair kıyamet gününe kadar geçerli aleyhimizde yeminler mi var (biz size böyle sözler mi verdik)!

Suat Yıldırım

Yoksa "Neye hükmederseniz o yerine getirilir." diye, kıyamete kadar geçerli olacak size yeminle verilmiş sözümüz mü var?

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Yoksa size karşı üzerinizde kıyamet gününe kadar sürecek yeminler taahhütler mi var, "Siz her ne hüküm verirseniz mutlaka öyle olacak." diye.

Muhammed Esed

Yoksa vereceğiniz her hükmün sizin (meşru hakkınız) olacağına dair Kıyamet Günü'ne kadar Bizi bağlayan sağlam bir vaad mi aldınız?

Yaşar Nuri Öztürk

Yoksa sizin lehinize üzerimizde kıyamete kadar uzanacak yeminler mi var da siz ne hükmederseniz oluverecek!

Süleymaniye Vakfı

Yoksa "Kesinlikle her konuda karar verme hakkınız var" diye sizin lehinize ettiğimiz, kıyamet gününe kadar geçerli yeminlerimiz mi var?

Süleyman Ateş

Yoksa sizin istediğiniz hükmü verebileceğinize dair, kıyamete kadar sürecek andlarınız mı var üzerimizde?

Kalem 68:40

Cüz: 29 | Sayfa: 564

سَلْهُمْ اَيُّهُمْ بِذٰلِكَ زَع۪يمٌۚۛ

Sel hum eyyuhum bi zalike zeim.

Mustafa İslamoğlu

Sor onlara; buna hangisi kefil olacak?

Elmalılı Hamdi Yazır

Sor bakalım onlara içlerinde ona kefil hangisi?

Diyanet İşleri

Sor onlara: "Onların hangisi bu (iddianın doğruluğu)na kefildir?"

Mehmet Okuyan

Buna (bu iddiaya) hangilerinin kefil olabileceğini kendilerine sor!

Suat Yıldırım

Sor bakalım onlara: "Böylesi bir iddiayı savunacak kimse var mı aralarında?

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Sor bakalım onlara, içlerinden ona kefil hangisi?

Muhammed Esed

Onlara sor hangisi bunu yüklenecek!

Yaşar Nuri Öztürk

Sor onlara: "Böyle bir şeye hangisi kefil?"

Süleymaniye Vakfı

Onlara sor bakalım, hangisi buna kefilmiş!

Süleyman Ateş

Sor onlara: Onların hangisi buna kefil olacak?

Kalem 68:41

Cüz: 29 | Sayfa: 564

اَمْ لَهُمْ شُرَكَٓاءُۚۛ فَلْيَأْتُوا بِشُرَكَٓائِهِمْ اِنْ كَانُوا صَادِق۪ينَ

Em lehum şurekau, fel ye'tu bi şurekaihim in kanu sadikin.

Mustafa İslamoğlu

Yoksa (Allah katında) onları destekleyen ortaklar mı var? Haydi, eğer doğru sözlülerse o ortakları bulup getirsinler!

Elmalılı Hamdi Yazır

Yoksa onların şerikleri mi var? O halde şeriklerini getirsinler, sadık iseler.

Diyanet İşleri

Yoksa onların ortakları mı var? Doğru söyleyenler iseler, haydi getirsinler ortaklarını!

Mehmet Okuyan

Yoksa (kendilerini destekleyen) ortaklar(ı) mı var! Sözlerinde doğru iseler, ortaklarını getirsinler!

Suat Yıldırım

Yoksa güvendikleri şerikleri mi var?" iddialarında tutarlı iseler getirsinler de görelim o ortakları!

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Yoksa onların ortakları mı var? O halde ortaklarını getirsinler, doğru söylüyorsalar!

Muhammed Esed

Yoksa görüşlerini destekleyen bilge kişiler mi var? Peki, iddialarında samimi iseler kendilerini destekleyenleri göstersinler,

Yaşar Nuri Öztürk

Yoksa kendilerinin ortakları mı var? Eğer doğru sözlüler iseler, çağırıversinler ortaklarını!

Süleymaniye Vakfı

Yoksa onların Allah'a ortak koştukları kimseler mi var[1]? İddialarında haklı iseler ortak koştukları ile birlikte gelsinler.

Süleyman Ateş

Yoksa kendilerinin ortakları mı var? Doğru iseler ortaklarını çağırsınlar.

Kalem 68:42

Cüz: 29 | Sayfa: 564

يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ اِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَط۪يعُونَۙ

Yevme yukşefu an sakın ve yud'avne iles sucudi fe la yestetiun.

Mustafa İslamoğlu

O ezici gücün kendini gösterip dizde dermanın kalmadığı ve secdeye davet edilecekleri gün, asla ona güçleri yetmeyecektir.

Elmalılı Hamdi Yazır

O gün ki saktan bir keşf olunur ve secdeye da'vet edilirler o vakıt güçleri yetmez.

Diyanet İşleri

(42-43) Baldırların açılacağı (işlerin zorlaşacağı) ve kafirlerin secdeye çağrılıp da gözleri düşmüş ve kendilerini zillet kaplamış bir halde buna güç yetiremeyecekleri günü (Kıyamet gününü) düşün. Halbuki onlar sağlıklarında secde etmeye çağrılıyorlar (ve buna yanaşmıyorlar)dı.

Mehmet Okuyan

O gün, bacaktan açılacak (işler zorlaşacak)[1] ve secdeye davet edileceklerdir fakat (buna) güç yetiremeyeceklerdir.

Suat Yıldırım

O gün işler son derece güçleşir, paçalar tutuşur. Bütün insanlar secdeye davet edilir, fakat kafirler secde edemezler.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Saktan keşfolunacağı (gerçek bütün çıplaklığıyla ortaya konulup iş büyümeye başladığı) gün secdeye davet edililirler, ama artık güçleri yetmez.

Muhammed Esed

insan bedeninin bir kemik yığınından ibaret hale getirileceği gün ve onların, (şimdi hakikati inkar edenlerin, Allah'ın huzurunda) secde etmeye çağrılacakları ama onu yapmaya güçlerinin yetmeyeceği gün.

Yaşar Nuri Öztürk

Baldırın çıplak kalacağı, secdelere çağrılacakları gün, onu da yapamayacaklar.

Süleymaniye Vakfı

O gün dizlerinin bağı çözülecek! Secdeye (kapanmaya) çağrılacaklar ama güçleri yetmeyecek[1].

Süleyman Ateş

Bacaktan açılacağı (paçanın sıvanacağı, işlerin güçleşeceği) ve secdeye da'vet edilecekleri gün (secde) edemezler.

Kalem 68:43

Cüz: 29 | Sayfa: 565

خَاشِعَةً اَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌۜ وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ اِلَى السُّجُودِ وَهُمْ سَالِمُونَ

Haşiaten ebsaruhum terhekuhum zilleh, ve kad kanu yud'avne iles sucudi ve hum salimun.

Mustafa İslamoğlu

Bakışları gerçeğin dehşetinden yere düşmüş, kendilerini bir zillet kuşatmıştır; zira onlar, becerebilecekleri bir haldeyken secdeye çağrılmışlardı (da reddetmişlerdi).

Elmalılı Hamdi Yazır

Gözleri düşmüş, kendilerini bir zillet sarmış bulunur, halbuki o secdeye onlar sağ salim iken da'vet olunuyorlardı.

Diyanet İşleri

(42-43) Baldırların açılacağı (işlerin zorlaşacağı) ve kafirlerin secdeye çağrılıp da gözleri düşmüş ve kendilerini zillet kaplamış bir halde buna güç yetiremeyecekleri günü (Kıyamet gününü) düşün. Halbuki onlar sağlıklarında secde etmeye çağrılıyorlar (ve buna yanaşmıyorlar)dı.

Mehmet Okuyan

Kendilerini aşağılanma kaplamış olarak gözleri (sıkıntıdan) yıkılmış bir hâlde (olacaktır).[1] (Oysa) onlar, sağlamken secde etmeye davet edilmişlerdi.

Suat Yıldırım

Gözleri yerde, kendilerini zillet kaplamıştır. Halbuki dünyada bedenleri sağlam, azaları salim iken de secdeye davet edilirler, ama bunu yapmazlardı.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Gözleri düşmüş, kendilerini bir zillet sarmış bulunur. Oysa onlar, o secdeye sağ salim iken davet ediliyorlardı.

Muhammed Esed

(işte o Gün) gözleri zilletin ağırlığıyla ürkekleşip durgunlaşacaktır; çünkü hayatta iken (Allah'ın huzurunda) secde etmeye çağrılmaları (boşa gitmişti).

Yaşar Nuri Öztürk

Gözleri yere eğilmiş, benliklerini zillet kaplamıştır. Onlar, sapasağlam oldukları zaman da secde etmeye çağrılıyorlardı.

Süleymaniye Vakfı

Bakışları öne eğik, aşağılanmışlık her yanlarını sarmış halde olacaklar[1]. Halbuki onlar sağ salim iken de secdeye çağrılmışlardı (ama yapmamışlardı).

Süleyman Ateş

Gözleri düşük olarak yüzlerini bir zillet kaplar. Onlar sağlam iken de secdeye da'vet edilirler (fakat secde etmezler)di.

Kalem 68:44

Cüz: 29 | Sayfa: 565

فَذَرْن۪ي وَمَنْ يُكَذِّبُ بِهٰذَا الْحَد۪يثِۜ سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَۙ

Fe zerni ve men yukezzibu bi hazel hadis, se nestedricuhum min haysu la ya'lemun.

Mustafa İslamoğlu

Artık bana bırak bu sözü yalanlayanları; hiç bilmedikleri bir yerden azar azar bitireceğiz onları.

Elmalılı Hamdi Yazır

O halde bana bırak bu sözü tekzib edenleri, biz onları istidrac ile çıkarır, bilemiyecekleri cihetten yuvarlarız.

Diyanet İşleri

(Ey Muhammed!) Bu sözü (Kur'an'ı) yalanlayanlarla beni baş başa bırak. Biz onları bilemeyecekleri biçimde adım adım helaka yaklaştıracağız.

Mehmet Okuyan

Bu sözü (Kur'an'ı) yalanlayanı bana bırak![1] Biz onları bilemedikleri bir şekilde yavaş yavaş helake sürükleyeceğiz.

Suat Yıldırım

(44-45) O halde sen bu şerefli sözü, Kur'an'ı yalan sayanı Bana bırak! Biz onları, bilmedikleri, farkına varmadıkları bir yerden, yavaş yavaş azaba yaklaştırırız. Ben onlara mühlet veriyorum! Doğrusu Ben'im düzenim, pek sağlamdır.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

O halde Bana bırak bu sözü yalanlayanları! Biz onları bilmeyecekleri yönden derece derece azap uçurumuna yuvarlarız.

Muhammed Esed

O halde bu haberi yalanlayanları Bana bırak. Onları, ne olup bittiğini fark etmeyecekleri şekilde, yavaş yavaş alçaltacağız;

Yaşar Nuri Öztürk

Bu sözü yalanlayanla beni baş başa bırak. Onları, bilmedikleri yerden yakalayacağız.

Süleymaniye Vakfı

Bu söz (Kur'an) karşısında yalana sarılanı bana bırak[1]! Onları beklemedikleri yerden adım adım kötü sona yaklaştıracağız[2].

Süleyman Ateş

Bu sözü yalanlayanı bana bırak; onları bilmedikleri yerden derece derece (azaba) yaklaştıracağız.

Kalem 68:45

Cüz: 29 | Sayfa: 565

وَاُمْل۪ي لَهُمْۜ اِنَّ كَيْد۪ي مَت۪ينٌ

Ve umli lehum, inne keydi metin.

Mustafa İslamoğlu

Ama onlara imkan ve zaman tanırım; çünkü onların entrikalarını başlarına geçiren düzenim pek sağlamdır.

Elmalılı Hamdi Yazır

Ve ben onların ipini uzatırım, çünkü fendim sağlamdır.

Diyanet İşleri

Onlara mühlet veriyorum. Şüphesiz benim tuzağım sağlamdır.

Mehmet Okuyan

Onlara zaman tanıyorum. Şüphesiz ki benim tuzağım (ince planım) çok sağlamdır.[1]

Suat Yıldırım

(44-45) O halde sen bu şerefli sözü, Kur'an'ı yalan sayanı Bana bırak! Biz onları, bilmedikleri, farkına varmadıkları bir yerden, yavaş yavaş azaba yaklaştırırız. Ben onlara mühlet veriyorum! Doğrusu Ben'im düzenim, pek sağlamdır.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Ve Ben, onların iplerini uzatır (süre tanır)ım, çünkü fendim sağlamdır.

Muhammed Esed

çünkü onlara bir süre belli bir üstünlük versem de Benim ince planım son derece sağlamdır!

Yaşar Nuri Öztürk

Süre tanıyorum onlara. Tuzağım gerçekten zorludur benim.

Süleymaniye Vakfı

Onlara süre tanırım. Benim kurduğum oyun sağlamdır[1].

Süleyman Ateş

Onlara mühlet veriyorum. Doğrusu benim tuzağım sağlamdır (onu kimse bozamaz).

Kalem 68:46

Cüz: 29 | Sayfa: 565

اَمْ تَسْـَٔلُهُمْ اَجْراً فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَۚ

Em tes'eluhum ecren fe hum min magremin muskalun.

Mustafa İslamoğlu

Yoksa sen onlardan bir ücret istedin de, onlar altında ezilecekleri ağır bir borç yükünden mi kaçıyorlar?

Elmalılı Hamdi Yazır

Yoksa sen onlardan bir ücret istiyorsun da mı cereme vermekten ezilmişler?

Diyanet İşleri

Yoksa sen onlardan bir ücret istiyorsun da onlar bu yüzden ağır bir borç yükü altına mı girmişlerdir?

Mehmet Okuyan

Yoksa sen onlardan bir ücret istiyorsun da borç yüzünden ağır bir yük altında mı kalıyorlar?

Suat Yıldırım

Yoksa sen onlardan bu risalet hizmetinden ötürü bir ücret istiyorsun da onlar cereme ödemekten ezilmişler mi?

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Yoksa sen onlardan bir ücret istiyorsun da bu yüzden onlar ağır borç altında mı eziliyorlar?

Muhammed Esed

Yoksa, (ey Peygamber,) onlardan bir karşılık isteyeceğinden ve böylece (seni dinledikleri için) borç yükü altında kalacaklar(ından mı korkuyorlar)?

Yaşar Nuri Öztürk

Bir ücret mi istiyorsun kendilerinden de onlar, bir borç altında eziliyorlar!

Süleymaniye Vakfı

Yoksa onlardan ücret istiyorsun da onu ödeme yükü altında mı eziliyorlar[1]!

Süleyman Ateş

Yoksa sen onlardan bir ücret istiyorsun da onlar ağır borç altında mı kalıyorlar?

Kalem 68:47

Cüz: 29 | Sayfa: 565

اَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ

Em inde humul gaybu fehum yektubun.

Mustafa İslamoğlu

Yoksa idrakı aşan hakikatler onlara ayan oldu da, (gayba dair) kayıt kuyudatı kendileri mi tutuyorlar?

Elmalılı Hamdi Yazır

Yoksa gayb yanlarında da onlar mı yazıyorlar?

Diyanet İşleri

Yahut gayb (Levh-i Mahfuz) kendi yanlarında da onlar mı (bundan aktarıp) yazıyorlar?

Mehmet Okuyan

Yoksa gayb (bilinemeyen şeyler) yanlarında da (ondan) mı yazıyorlar?[1]

Suat Yıldırım

Yoksa gayb kitabı yanlarında da, onlar oradan mı yazıp duruyorlar?

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Yoksa gayb yanlarında da onlar mı yazıyorlar?

Muhammed Esed

Yoksa, (bütün varoluşun) gizli gerçekliği(nin) kendi kavrayış alanları içinde (olduğunu), böylece (zamanla) onu yazabilecekler(ini) mi (zannediyorlar)?

Yaşar Nuri Öztürk

Yoksa gayb, yanlarında da onlar mı yazıyorlar?

Süleymaniye Vakfı

Yoksa gizli bilgiler onlarda da onu onlar mı kayda geçiriyorlar[1]?

Süleyman Ateş

Yoksa gayb (görünmez bilgi hazinesi), kendi yanlarında da onlar mı (istedikleri gibi) yazıyorlar?

Kalem 68:48

Cüz: 29 | Sayfa: 565

#rab

فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوتِۢ اِذْ نَادٰى وَهُوَ مَكْظُومٌۜ

Fasbir li hukmi rabbike ve la tekun ke sahıbil hut, iz nada ve huve mekzum.

Mustafa İslamoğlu

Rabbinin hükümüne sabır göster; sakın Balık Sahibi gibi yapma! Hani o kendi kendini kahrederek yalvarıyordu.

Elmalılı Hamdi Yazır

O halde sabret rabbının hukmüne de sahib-i hut gibi olma, hani öfkeye boğulmuş da nida etmişti.

Diyanet İşleri

Sen, Rabbinin hükmüne sabret. Balık sahibi (Yunus) gibi olma. Hani o, (balığın karnında) kederli bir halde Rabbine yakarmıştı.

Mehmet Okuyan

Sen Rabbinin hükmüne sabret! Balık sahibi (Yunus) gibi olma! Hani o, üzüntülü bir hâlde (Rabbine) seslenmişti.

Suat Yıldırım

Sen Rabbinin hükmünü sabırla bekle ve balığın yoldaşı olan zat gibi olma! Hani o dertli dertli Rabbine yalvarmıştı:

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

O halde Rabbinin hükmüne sabret de balık sahibi (Yunus peygamber) gibi olma! Hani o, öfkeye boğulmuş da seslenmişti.

Muhammed Esed

Öyleyse, Rabbinin hükmüne sabırla katlan ve öfkeye kapılıp da sonra (ızdırap içinde) haykıran büyük balık sahibi gibi olma!

Yaşar Nuri Öztürk

Artık Rabbinin hüküm vermesi için sabret! Balığın dostu Yunus gibi olma! Hani o, hıçkırıktan boğulur bir halde yakarmıştı.

Süleymaniye Vakfı

Rabbinin kararı gelinceye kadar sabret /duruşunu bozma[1]; balığın arkadaşı (Yunus) gibi olma! O sırada o, kendine öfkelenmiş bir halde Rabbine seslenmişti[2].

Süleyman Ateş

Sen Rabbinin hükmüne sabret, balık sahibi (Yunus) gibi olma. Hani o, sıkıntıdan yutkunarak (Allah'a) seslenmişti.

Kalem 68:49

Cüz: 29 | Sayfa: 565

Allah

#rahmet #rab

لَوْلَٓا اَنْ تَدَارَكَهُ نِعْمَةٌ مِنْ رَبِّه۪ لَنُبِذَ بِالْعَرَٓاءِ وَهُوَ مَذْمُومٌ

Levla en tedarekehu ni'metun min rabbihi le nubize bil arai ve huve mezmum.

Mustafa İslamoğlu

Eğer Rabbinin akıl sır ermez nimeti onun imdadına yetişmemiş olsaydı, andolsun ki aşağılanmış bir halde ıssız bir sahile atılırdı.

Elmalılı Hamdi Yazır

Rabbından bir ni'met yetişmiş olmasa idi ona, elbette o fazaya fena bir halde atılacaktı.

Diyanet İşleri

Şayet Rabbinden ona bir nimet yetişmemiş olsaydı, o mutlaka kınanmış bir halde ıssız bir yere atılacaktı.

Mehmet Okuyan

Rabbinden ona bir nimet yetişmemiş olsaydı mutlaka kınanmış (bir hâlde) ıssız bir sahile atılacaktı.

Suat Yıldırım

Şayet Rabbinden gelen bir lütuf onun imdadına yetişmeseydi, kınanmaya müstahak bir vaziyette, deniz tarafından karaya atılırdı!

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Ona Rabbinden bir nimet yetişmiş olmasaydı, o fezaya, alana elbette yerilmiş olarak atılacaktı.

Muhammed Esed

(Ve hatırla:) o'na Rabbinin rahmeti ulaşmamış olsaydı mutlaka aşağılanmış bir şekilde ıssız bir sahile atılmış olurdu

Yaşar Nuri Öztürk

Eğer ona, Rabbinden bir nimet ulaşmasaydı, horlanmış bir halde cascavlak bir yere atılırdı.

Süleymaniye Vakfı

Eğer Rabbinden bir nimet onun imdadına yetişmeseydi yerilmiş bir halde çıplak bir alana atılacaktı[1].

Süleyman Ateş

Eğer Rabbinden ona bir ni'met yetişmeseydi, yerilerek çıplak bir yere atılırdı.

Kalem 68:50

Cüz: 29 | Sayfa: 565

#rab

فَاجْتَبٰيهُ رَبُّهُ فَجَعَلَهُ مِنَ الصَّالِح۪ينَ

Fectebahu rabbuhu fe cealehu mines salihin.

Mustafa İslamoğlu

Fakat Rabbi onu (yeniden) seçti ve iyiler arasına kattı.

Elmalılı Hamdi Yazır

Fakat rabbı onu ıstıfa buyurdu da salihinden kıldı.

Diyanet İşleri

(Fakat böyle olmadı.) Rabbi onu (peygamber olarak) seçti ve salih kimselerden kıldı.

Mehmet Okuyan

Rabbi onu (peygamber olarak) seçmişti ve kendisini iyilerden kılmıştı.[1]

Suat Yıldırım

Ama Rabbi, kendisini seçti de onu en iyi, en has kullarından kıldı.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Fakat Rabbi onu seçti de iyilerden kıldı.

Muhammed Esed

ama (bilindiği gibi,) Rabbi o'nu alıp dürüst ve erdemliler arasına koydu.

Yaşar Nuri Öztürk

Fakat Rabbi onu seçilip yüceltti ve barışseverlerden yaptı.

Süleymaniye Vakfı

Sonra Rabbi onu tekrar seçti ve iyilerden yaptı[1].

Süleyman Ateş

Fakat Rabbi onun du'asını kabul etti de onu Salih (iyi insan)lardan yaptı.

Kalem 68:51

Cüz: 29 | Sayfa: 565

وَاِنْ يَكَادُ الَّذ۪ينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِاَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ اِنَّهُ لَمَجْنُونٌۢ

Ve in yekadullezine keferu le yuzlikuneke bi ebsarihim lemma semiuz zikra ve yekulune innehu le mecnun.

Mustafa İslamoğlu

İmdi, inkarda ısrar edenler bu ilahi öğüdü duydukları zaman sanki seni gözleriyle devireceklermiş gibi (baksalar) ve "O, kesinkes cin musallat olmuş biridir" deseler de (sabret)!

Elmalılı Hamdi Yazır

Ve gerçek o küfr edenler o zikri işittikleri vakıt az daha seni gözleriyle kaydıracaklardı, bir de durmuşlar o her halde bir mecnun diyorlar.

Diyanet İşleri

Şüphesiz inkar edenler Zikr'i (Kur'an'ı) duydukları zaman neredeyse seni gözleriyle devirecekler. (Senin için,) "Hiç şüphe yok o bir delidir" diyorlar.

Mehmet Okuyan

Kâfir olanlar zikr'i (Kur'an'ı) duydukları zaman neredeyse seni gözleriyle devirecekler(di). "Şüphesiz ki o cinlenmiştir!" diyorlar.

Suat Yıldırım

O kafirler Zikri (Kur'an'ı) işittikleri zaman, hırslarından neredeyse seni bakışlarıyla kaydıracak, adeta gözleriyle yiyecekler! Hala da: "o, delinin teki!" derler.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Ve gerçekten o küfredenler o zikri (Kur'an'ı) işittikleri zaman az daha seni gözleriyle kaydıracaklardı; bir de durmuşlar: "O şüphesiz bir deli." diyorlar.

Muhammed Esed

Bu nedenle, hakikati inkara şartlanmış olanlar bu uyarı ve öğüdü her duyduklarında gözleriyle seni öldürecek gibi olsalar ve "(Muhammed mi?) o kesinlikle bir delidir!" deseler bile, (sabırlı ol.)

Yaşar Nuri Öztürk

O küfre sapanlar, Zikir'i/Kur'an'ı işittiklerinde az kalsın gözleriyle seni devireceklerdi. "Bu tam bir cinlidir." diyorlardı.

Süleymaniye Vakfı

Kafirlik edenler, bu zikri[1] /Kur'an'ı işittiklerinde neredeyse bakışlarıyla seni öldürecek gibi olurlar ve şöyle derler: "O, kesinlikle cinlerin etkisinde[2]!"

Süleyman Ateş

O inkar edenler Zikr (Kur'an)'ı işittikleri zaman, neredeyse seni gözleriyle devireceklerdi. "O mecnundur" diyorlardı.

Kalem 68:52

Cüz: 29 | Sayfa: 565

وَمَا هُوَ اِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَم۪ينَ

Ve ma huve illa zikrun lil alemin.

Mustafa İslamoğlu

Zira bu, bütün bir insanlığa yönelik ilahi bir öğütten ibarettir.

Elmalılı Hamdi Yazır

Halbuki o halis bir zikirdir bütün ukala alemleri için

Diyanet İşleri

Halbuki o (Kur'an), alemler için ancak bir öğüttür.

Mehmet Okuyan

Halbuki o (Kur'an), ancak âlemler için (gerçeği) hatırla(t)madır.[1]

Suat Yıldırım

Delilik nerede, o nerede? Kur'an'ın hiç delilikle ilgisi mi olur? Kur'an olsa olsa, sadece bütün insanlara bir derstir.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Halbuki o (Kur'an) bütün akıllı alemler için bir öğüttür.

Muhammed Esed

(Sabırlı ol!) Çünkü bu, (Allah'tan) bütün insanlığa yönelik bir öğüt ve uyarıdan başka bir şey değildir.

Yaşar Nuri Öztürk

Oysaki o Zikir/Kur'an alemler için bir öğütten başka şey değildir.

Süleymaniye Vakfı

Oysaki o zikir (Kur'an), herkesin aklında tutması gereken bilgiden başka bir şey değildir[1].

Süleyman Ateş

Halbuki o, alemler için uyarıdan başka bir şey değildir!

Hâkka 69:1

Cüz: 29 | Sayfa: 565

اَلْحَٓاقَّةُۙ

El hakkah.

Mustafa İslamoğlu

Ah O kesin hakikatin gerçekleşmesi!

Elmalılı Hamdi Yazır

O Hakka

Diyanet İşleri

Gerçekleşecek olan kıyamet!

Mehmet Okuyan

Gerçekleşecek olan!

Suat Yıldırım

Kesin gerçekleşecek olan,

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

O hak olan (kıyamet).

Muhammed Esed

Olacak olanın gerçekleşmesi!

Yaşar Nuri Öztürk

el-Hakka/geleceği kuşkusuz olan şey!

Süleymaniye Vakfı

Gerçekleşeceği kesin olan![1]

Süleyman Ateş

Gerçekleşen,

Hâkka 69:2

Cüz: 29 | Sayfa: 565

مَا الْحَٓاقَّةُۚ

Mel hakkah.

Mustafa İslamoğlu

(Bilir misin ey muhatap) o ne dehşet gerçekleşecek?

Elmalılı Hamdi Yazır

Ne Hakka?

Diyanet İşleri

Nedir o gerçekleşecek olan kıyamet?

Mehmet Okuyan

Nedir o gerçekleşecek olan!

Suat Yıldırım

Evet nedir o gerçekleşecek olan?

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Nedir o hak olan (kıyamet)?

Muhammed Esed

Ne korkunçtur (inanmayanlar için) başa gelecek olanın gerçekleşmesi!

Yaşar Nuri Öztürk

Nedir o hakka?

Süleymaniye Vakfı

Gerçekleşeceği kesin olan nedir?

Süleyman Ateş

Nedir o gerçekleşen?

Hâkka 69:3

Cüz: 29 | Sayfa: 565

وَمَٓا اَدْرٰيكَ مَا الْحَٓاقَّةُۜ

Ve ma edrake mel hakkah.

Mustafa İslamoğlu

Sahi onun nasıl gerçekleşeceğini bilir misin sen?

Elmalılı Hamdi Yazır

Ve ne bildirdi sana dirayetle? Nedir o Hakka?

Diyanet İşleri

Gerçekleşecek olan kıyametin ne olduğunu sen ne bileceksin?

Mehmet Okuyan

O gerçekleşecek olanı sana bildiren ne olabilir ki!

Suat Yıldırım

Gerçekleşecek kıyameti sen nereden bileceksin?

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Ve sana dirayetle ne bildirdi, o hak olan (kıyamet)in ne olduğunu?

Muhammed Esed

Bilir misin, nedir, başa gelecek olanın gerçekleşmesi?

Yaşar Nuri Öztürk

O hakkanın niteliğini sana bildiren nedir?

Süleymaniye Vakfı

Gerçekleşeceği kesin olanın ne olduğunu sana kim bildirebilir![1]

Süleyman Ateş

Gerçekleşenin ne olduğunu nerden bileceksin?

Hâkka 69:4

Cüz: 29 | Sayfa: 565

Tarih / Kıssalar

#salih_peygamber

كَذَّبَتْ ثَمُودُ وَعَادٌ بِالْقَارِعَةِ

Kezzebet semudu ve adun bil kariah.

Mustafa İslamoğlu

Semud ve Ad (İnsanın aklını başına devşiren) o Son Vuruş'u inkar ettiler.

Elmalılı Hamdi Yazır

İnanmadı Semud-ü Ad o kariaya.

Diyanet İşleri

Semud ve Ad kavimleri, yüreklerini hoplatacak olan büyük felaketi (Kıyameti) yalanladılar.

Mehmet Okuyan

Semûd ve Âd (kavimleri) de o çarpan felaketi yalanlamıştı.

Suat Yıldırım

İşte Semud ve Ad milletleri de o kafalara çarpan kıyamet dehşetini yalan saymışlardı.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Semud ve Ad inanmadı o (beyinlerinde patlayacak) kıyamete!

Muhammed Esed

Semud ve 'Ad (kabileleri), o ani felaket (haberlerin)i yalanladılar!

Yaşar Nuri Öztürk

Semud ve Ad kariayı/başa çarpan olayı yalanlamıştı.

Süleymaniye Vakfı

(Salih'in kavmi) Semud ve (Hud'un kavmi) Ad, (ansızın) kapıyı çalacak olan (o gün)[1] konusunda yalana sarılmışlardı.

Süleyman Ateş

Semud ve 'Ad (kavimleri), başa çarpan olayı yalanladılar.

Hâkka 69:5

Cüz: 29 | Sayfa: 565

Tarih / Kıssalar

#salih_peygamber

فَاَمَّا ثَمُودُ فَاُهْلِكُوا بِالطَّاغِيَةِ

Fe emma semudu fe uhliku bit tagıyeh.

Mustafa İslamoğlu

Bir yanda Semud: sonuçta onlar ses duvarını çok çok aşan bir bela ile helak edildiler.

Elmalılı Hamdi Yazır

Amma Semud ihlak ediliverdiler o tagıye ile

Diyanet İşleri

Semud kavmi korkunç bir sarsıntı ile helak edildi.

Mehmet Okuyan

Semûd (kavmi) var ya onlar azgınlığın(ın) karşılığında helak edilmişti.[1]

Suat Yıldırım

(5-6) Bunlardan Semud o korkunç zelzele ile yok edildi. Ad ise azgın bir kasırga ile imha edildi.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Semud haddi aşan (korkunç bir gürültü) ile yok edildi.

Muhammed Esed

Semud mu? Onlar şiddetli bir (yer) sarsıntı(sı) ile yok edildi;

Yaşar Nuri Öztürk

Bunun üzerine Semud, bir doğal felaket ile helak edildi.

Süleymaniye Vakfı

Sonra Semud (insanın dayanma) sınırını aşan bir şeyle (sesle)[1] helak edildi.

Süleyman Ateş

Bu yüzden Semud (kavmi) azgın bir vak'a ile helak edildiler.

Hâkka 69:6

Cüz: 29 | Sayfa: 565

Tarih / Kıssalar

#salih_peygamber

وَاَمَّا عَادٌ فَاُهْلِكُوا بِر۪يحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍۙ

Ve emma adun fe uhliku bi rihın sarsarin atiyeh.

Mustafa İslamoğlu

Ve öte yanda 'Ad: onlar da değdiğini sesiyle çarpan dizginlenemez bir kasırgayla helak edildiler.

Elmalılı Hamdi Yazır

Ve amma Ad onlar da ihlak ediliverdiler bir sarsar rüzgar, azgın bir fırtına ile

Diyanet İşleri

Ad kavmine gelince, onlar da uğultulu ve dondurucu şiddetli bir rüzgarla helak edildi.

Mehmet Okuyan

Âd (kavmi) ise uğultulu, kasıp kavuran bir fırtına ile helak edilmişti.

Suat Yıldırım

(5-6) Bunlardan Semud o korkunç zelzele ile yok edildi. Ad ise azgın bir kasırga ile imha edildi.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Ad ise şiddetli bir rüzgar, azgın bir fırtına ile yok edildi.

Muhammed Esed

'Ad ise öfkeli bir kasırga ile yok olup gitti,

Yaşar Nuri Öztürk

Ad ise gürleyen sesle gelen rüzgarlı bir fırtınayla mahvedildi.

Süleymaniye Vakfı

Ad ise kasıp kavuran soğuk ve şiddetli bir rüzgar ile helak edildi[1].

Süleyman Ateş

'Ad (kavmi) ise uğultulu, azgın bir kasırga ile helak edildiler.

Hâkka 69:7

Cüz: 29 | Sayfa: 565

سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ اَيَّامٍۙ حُسُوماً فَتَرَى الْقَوْمَ ف۪يهَا صَرْعٰىۙ كَاَنَّهُمْ اَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍۚ

Sehhareha aleyhim seb'a leyalin ve semaniyete eyyamin husumen fe terel kavme fiha sar'a ke ennehum a'cazu nahlin haviyeh.

Mustafa İslamoğlu

(Allah), üzerlerine emrine amade kıldığı o (kasırgayı) yedi gece sekiz gündüz kesintisiz bir biçimde estirdi; öyle ki, tıpkı kökünden savrulmuş hurma kütükleri gibi, o kavmin orada öylece donup kaldığını gözünde canlandırabilirsin.

Elmalılı Hamdi Yazır

müsellat etmişti Allah onun üzerlerine yedi gece sekiz gün husum halinde, köklerini kesmek üzere müstemirren. Bir de görürsün ki o kavmı o müddet zarfında yıkıla kalmışlar. Ve sanki içleri kof hurma kütükleri imişler

Diyanet İşleri

Allah, onu kesintisiz olarak yedi gece, sekiz gün onların üzerine musallat etti. Öyle ki (eğer orada olsaydın), o kavmi, içi boş hurma kütükleri gibi oracıkta yere serilmiş halde görürdün.

Mehmet Okuyan

(Allah) art arda yedi gece sekiz gün(düz) o (kasırgayı) onların üzerine salmıştı. (Orada olsaydın) o halkı, içi boş hurma kütükleri gibi yere serilmiş hâlde görürdün.

Suat Yıldırım

Allah o kasırgayı üzerlerine yedi gece, sekiz gün kesintisiz olarak salıverdi. Öyle ki sen, o halkı içi boş hurma kütükleri gibi yerlere serilmiş görürdün.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Allah, köklerini kesmek için onu yedi gece, sekiz gündüz aralıksız onların üzerine musallat etti. Bir de görürsün o topluluğu ki, o süre zarfında içleri kof hurma kütükleri gibi yıkılıp kalmışlar.

Muhammed Esed

Allah, onların (kökünü kurutmak üzre,) üzerlerinde o kasırgayı yedi gece sekiz gün estirdi; öyle ki insanların (kökünden çıkarılmış) hurma kütükleri gibi yere yıkıldıklarını gözünde canlandırabilirsin.

Yaşar Nuri Öztürk

Onu, onların üzerine yedi gece, sekiz gün hiç ara vermeden saldı. Topluluğu orada yerlere serilmiş görürsün. İçleri boşaltılmış hurma kütükleri gibidirler.

Süleymaniye Vakfı

Allah o rüzgarı, her şeyi silip süpürecek şekilde yedi gece, sekiz gün onların üzerine saldı. O gün (orada olsaydın) bütün halkı yere serilmiş halde görürdün; sanki onlar, içi boş hurma kütükleri gibiydiler[1].

Süleyman Ateş

(Allah) Onu, yedi gece, sekiz gün ardı ardına onların üzerine saldı. O kavmi orada, içi boş hurma kütükleri gibi serilmiş görürsün.

Hâkka 69:8

Cüz: 29 | Sayfa: 565

فَهَلْ تَرٰى لَهُمْ مِنْ بَاقِيَةٍ

Fe hel tera lehum min bakıyeh.

Mustafa İslamoğlu

Şimdi onlardan geriye kalan bir (kişi) görebiliyor musun?

Elmalılı Hamdi Yazır

Bak şimdi görebilir misin onlardan bir bakıyye.

Diyanet İşleri

Şimdi onlardan geri kalan bir şey görüyor musun?

Mehmet Okuyan

Onlardan geriye kalan (bir kişi) görebiliyor musun![1]

Suat Yıldırım

Şimdi onlardan geri kalan bir şey görebilir misin?

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Bak şimdi görebilir misin onlardan bir kalıntı?

Muhammed Esed

şimdi onlardan geriye kalan bir iz görüyor musun?

Yaşar Nuri Öztürk

Onlardan geri kalan birşey görüyor musun?

Süleymaniye Vakfı

Şimdi sen, onlardan geriye kalan birini[1] görebilir misin!

Süleyman Ateş

Onlardan hiç geri kalan görüyor musun?

Hâkka 69:9

Cüz: 29 | Sayfa: 566

وَجَٓاءَ فِرْعَوْنُ وَمَنْ قَبْلَهُ وَالْمُؤْتَفِكَاتُ بِالْخَاطِئَةِۚ

Ve cae fir'avnu ve men kablehu vel mu'tefikatu bil hatıeh.

Mustafa İslamoğlu

Bir de Firavun ve ondan önce gelenler ve altüst olmuş şehirler vardı; (hepsi de) hataya gömülmüşlerdi:

Elmalılı Hamdi Yazır

Firavin de geldi, ondan evvelkiler de, mü'tefikeler de hep o hata ile

Diyanet İşleri

Firavun, ondan öncekiler ve yerle bir olan şehirler (halkı olan Lut kavmi) hep o suçu işlediler.

Mehmet Okuyan

Firavun, ondan öncekiler ve altı üstüne getirilen şehirler(in halkları) hep o hatayı (şirki) işlemişlerdi.

Suat Yıldırım

Firavun da, ondan öncekiler de, altüst edilip yerin dibine geçirilen Lut milletine ait kasabaların ahalileri de hep o günaha (yani şirke) girdiler.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Firavun da, ondan öncekiler de altı üstüne getirilen o ülkeler(in halkı Lut kavmi) de hep o hatayı işlediler.

Muhammed Esed

Bir de Firavun vardı; ve ondan önce yaşamış (birçok)ları, altüst olmuş şehirler (onların hepsi) günah üstüne günah işlemişlerdi;

Yaşar Nuri Öztürk

Firavun da ondan öncekiler de altı üstüne gelmiş kentlerde aynı hataya vücut verdiler.

Süleymaniye Vakfı

Firavun, ondan öncekiler ve altı üstüne getirilen yerlerin halkı hep aynı hataya düştü[1].

Süleyman Ateş

Fir'avn ve ondan öncekiler ve altüst olmuş kentler(in halkı olan Lut kavmi) de hatalı iş yaptılar.

Hâkka 69:10

Cüz: 29 | Sayfa: 566

فَعَصَوْا رَسُولَ رَبِّهِمْ فَاَخَذَهُمْ اَخْذَةً رَابِيَةً

Fe asav resule rabbihim fe ehazehum ahzeten rabiyeh.

Mustafa İslamoğlu

Nihayet Rablerinin elçisine karşı geldiler; ve (Allah günahlarıyla) katlanan bir bela ile tümünü enseledi.

Elmalılı Hamdi Yazır

Hep rablarının Resulüne asi oldular o da onları alıverdi mütezayid bir tutuş (kahir bir kabza) ile

Diyanet İşleri

Öyle ki Rablerinin elçilerine karşı geldiler. Bunun üzerine Allah da onları gittikçe artan bir azap ile yakaladı.

Mehmet Okuyan

Rablerinin (her bir) elçisine isyan etmişlerdi; O da onları şiddetli bir şekilde yakalamıştı.

Suat Yıldırım

Rab'lerinin elçisine isyan ettiler, Allah da onları şiddetle cezaya çarptırdı.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Hep Rablerinin peygamberine karşı geldiler; o da onları gittikçe artan bir tutuşla alıverdi.

Muhammed Esed

ve Rablerinin (gönderdiği) elçilere isyan etmişlerdi. Allah şiddetli bir ceza darbesi ile onların hesabını gördü!

Yaşar Nuri Öztürk

Rablerinin resulüne isyan ettiler de O da onları, şiddeti arttıkça artan bir yakalayışla yakaladı.

Süleymaniye Vakfı

Her biri, Rablerinin resulüne /onun elçi olarak getirdiklerine[1] karşı geldiler. Rableri de onları etkisi arttıkça artan bir azapla yakaladı[2].

Süleyman Ateş

Rablerinin elçisine karşı geldiler. O da onları şiddeti gittikçe artan bir yakalayışla yakaladı.

Hâkka 69:11

Cüz: 29 | Sayfa: 566

اِنَّا لَمَّا طَغَا الْمَٓاءُ حَمَلْنَاكُمْ فِي الْجَارِيَةِۙ

İnna lemma tagal mau hamelnakum fil cariyeh.

Mustafa İslamoğlu

Şüphesiz o su çığrından çıkıp tuğyan ettiğinde sizi gemide taşıyan Bizdik;

Elmalılı Hamdi Yazır

Halbuki biz o su tuğyan ettiği vakıt sizi akan gemide taşıdık

Diyanet İşleri

(11-12) Şüphesiz, (Nuh zamanında) su bastığı vakit, sizi gemide biz taşıdık ki, bu olayı sizin için bir uyarı yapalım ve belleyecek kulaklar da onu bellesin.

Mehmet Okuyan

Şüphesiz ki su azgınlaştığı zaman sizi gemide biz taşımıştık.

Suat Yıldırım

(11-12) Unutmayın ki Nuh zamanında, sular taştığı vakit, sizi (varlığınıza vesile olan atalarınızı) emniyetli gemide Biz taşımıştık! Onu sizin için hem bir ibret vesilesi kılalım, hem de can kulağı ile dinleyip ders alanlar iyice bellesinler diye böyle yapmıştık.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Oysa Biz, o su kabardığı zaman sizi akan gemide taşıdık.

Muhammed Esed

(Ve) bakın: (Nuh tufanının) suları bütün bentleri aşıp patladığında sizi o gemi ile Biz (güvenli bölgelere) taşıdık,

Yaşar Nuri Öztürk

Su azıp köpürdüğünde, biz sizi o akıp gidende taşıdık,

Süleymaniye Vakfı

(Yeryüzünü) sular basınca sizi /sizin atalarınızı[1] gemide biz taşıdık.

Süleyman Ateş

Su(lar) kabarınca biz sizi, akıp giden (gemi)de taşıdık.

Hâkka 69:12

Cüz: 29 | Sayfa: 566

لِنَجْعَلَهَا لَكُمْ تَذْكِرَةً وَتَعِيَهَٓا اُذُنٌ وَاعِيَةٌ

Li nec'aleha lekum tezkireten ve teıyeha uzunun vaıyeh.

Mustafa İslamoğlu

Onu, size bir ibret vesikası kılmak için, dahası işittiğini anlayan her kulak (sahibinin işin özünü) kavraması için (aktardık).

Elmalılı Hamdi Yazır

Onu sizlere bir anid yapalım ve belleyici kulaklar bellesin diye

Diyanet İşleri

(11-12) Şüphesiz, (Nuh zamanında) su bastığı vakit, sizi gemide biz taşıdık ki, bu olayı sizin için bir uyarı yapalım ve belleyecek kulaklar da onu bellesin.

Mehmet Okuyan

(Gerçeği) hatırlatma (vesilesi) yapalım ve kavrayan kulak(ların sahipleri) onu iyice kavrasın diye onları size (anlattık).[1]

Suat Yıldırım

(11-12) Unutmayın ki Nuh zamanında, sular taştığı vakit, sizi (varlığınıza vesile olan atalarınızı) emniyetli gemide Biz taşımıştık! Onu sizin için hem bir ibret vesilesi kılalım, hem de can kulağı ile dinleyip ders alanlar iyice bellesinler diye böyle yapmıştık.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Onu sizlere bir ibret yapalım ve belleyici kulaklar bellesin diye.

Muhammed Esed

ki bütün bunları size (kesintisiz) bir uyarı haline getirelim ve her uyanık ve duyarlı kulak onu bilinçle algılayabilsin.

Yaşar Nuri Öztürk

Ki onu size bir hatırlatıcı/düşündürücü yapalım ve kavrayabilen kulak kavrasın.

Süleymaniye Vakfı

Biz bunları, aklınızdan çıkarmayacağınız bir bilgi yapmak için ve kulağa küpe olsun diye (anlatıyoruz)[1].

Süleyman Ateş

Ki onu size bir ibret yapalım ve belleyen kulak(lar) onu bellesin.

Hâkka 69:13

Cüz: 29 | Sayfa: 566

فَاِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ نَفْخَةٌ وَاحِدَةٌۙ

Fe iza nufiha fis suri nefhatun vahıdeh.

Mustafa İslamoğlu

İmdi, sur borusuna (ilk kez) tek bir defa üflendiğinde,

Elmalılı Hamdi Yazır

Çünkü sur üfürülüp de bir tek nefha

Diyanet İşleri

(13-15) Sur'a bir defa üfürülünce, yeryüzü ve dağlar kaldırılıp birbirine bir çarptırılınca, işte o gün olacak olmuş (kıyamet kopmuş)tur.

Mehmet Okuyan

(13, 14, 15) Sûr'a tek bir kez üflendiği, yer ve dağlar taşınarak birbirine tek çarpışla çarpıştırıldığı zaman, işte o gün o olay gerçekleşmiş (olacak)tır.

Suat Yıldırım

(13-14) Artık Sur'a kuvvetle üflendiğinde, yer ve dağlar yerlerinden kaldırılıp bir tek darbe ile çarpılıp paramparça edildiğinde,

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Çünkü Sur'a bir tek üfleme üflendiğinde,

Muhammed Esed

O halde, (Son Saat'i gözünün önüne getir,) (hesap vakti) Sur'u(nun) bir tek üflemeyle ses verdiği,

Yaşar Nuri Öztürk

Sura bir üfleyişle üflendiğinde,

Süleymaniye Vakfı

Sura bir kez üfürüldüğünde[1]

Süleyman Ateş

Sur'a bir tek üfleme üflendiği,

Hâkka 69:14

Cüz: 29 | Sayfa: 566

وَحُمِلَتِ الْاَرْضُ وَالْجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةً وَاحِدَةً

Ve humiletil ardu vel cibalu fe dukketa dekketen vahıdeh.

Mustafa İslamoğlu

yeryüzü ve dağlar yerlerinden edilip, ardından da tek bir seferde un ufak edildiğinde:

Elmalılı Hamdi Yazır

O yer ve dağlar yükletilip arkasından da bir çarpılış çarpıldılar mı bir daf'a

Diyanet İşleri

(13-15) Sur'a bir defa üfürülünce, yeryüzü ve dağlar kaldırılıp birbirine bir çarptırılınca, işte o gün olacak olmuş (kıyamet kopmuş)tur.

Mehmet Okuyan

(13, 14, 15) Sûr'a tek bir kez üflendiği, yer ve dağlar taşınarak birbirine tek çarpışla çarpıştırıldığı zaman, işte o gün o olay gerçekleşmiş (olacak)tır.

Suat Yıldırım

(13-14) Artık Sur'a kuvvetle üflendiğinde, yer ve dağlar yerlerinden kaldırılıp bir tek darbe ile çarpılıp paramparça edildiğinde,

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

o yer ve dağlar yükletilip arkasından bir çarpılış çarpıldıklarında,

Muhammed Esed

yeryüzü(nün) ve dağlar(ın) bir tek darbe ile yerlerinden sökülüp parçalandıkları (anı)!

Yaşar Nuri Öztürk

Yer ve dağlar yükletilip birbirine bir çarpılışla parça parça edildiğinde,

Süleymaniye Vakfı

ve yeryüzü ile dağlar kaldırılıp (un ufak edilerek) tek bir düzlük haline getirildiğinde[1],

Süleyman Ateş

Arz ve dağlar yerlerinden kaldırılıp şiddetle birbirine çarpılarak darmadağın olduğu zaman,

Hâkka 69:15

Cüz: 29 | Sayfa: 566

فَيَوْمَئِذٍ وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُۙ

Fe yevme izin vekaatil vakıah.

Mustafa İslamoğlu

İşte o zaman, olması beklenen o (büyük olay) bitmiş olacak.

Elmalılı Hamdi Yazır

İşte o gün o vakıa vukua gelmiştir

Diyanet İşleri

(13-15) Sur'a bir defa üfürülünce, yeryüzü ve dağlar kaldırılıp birbirine bir çarptırılınca, işte o gün olacak olmuş (kıyamet kopmuş)tur.

Mehmet Okuyan

(13, 14, 15) Sûr'a tek bir kez üflendiği, yer ve dağlar taşınarak birbirine tek çarpışla çarpıştırıldığı zaman, işte o gün o olay gerçekleşmiş (olacak)tır.

Suat Yıldırım

İşte o gün olan olur, kıyamet o gün kopar!

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

işte o zaman o kıyamet kopmuş olacaktır.

Muhammed Esed

İşte böyle, olup bitmesi gereken o Gün olup bitecek;

Yaşar Nuri Öztürk

İşte o gün, olması gereken olmuştur.

Süleymaniye Vakfı

olacak olan işte o gün olur[1].

Süleyman Ateş

İşte o gün, olan olmuştur.

Hâkka 69:16

Cüz: 29 | Sayfa: 566

وَانْشَقَّتِ السَّمَٓاءُ فَهِيَ يَوْمَئِذٍ وَاهِيَةٌۙ

Ven şakkatis semau fe hiye yevme izin vahiyeh.

Mustafa İslamoğlu

Ve gök parçalanmış olacak, zira o gün tüm direncini yitirmiş olacak.

Elmalılı Hamdi Yazır

Ve Sema yarılmış o da o gün sarkmıştır,

Diyanet İşleri

Gök de yarılmış ve artık o gün o da çökmeye yüz tutmuştur.

Mehmet Okuyan

Gök yarılmış (olacak) ve o gün direncini kaybedecektir.

Suat Yıldırım

O gün gök yarılır, parçalanır, iyice kuvvetten düşer.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Ve gök yarılmış, o da o gün sarkmıştır.

Muhammed Esed

ve gök yarılıp parçalanacak -çünkü o Gün zayıf ve güçsüz düşecek-;

Yaşar Nuri Öztürk

Gök yarılmıştır. O gün o, lime lime sarkmıştır.

Süleymaniye Vakfı

Gök yarılır, artık o gün çökmeye yüz tutmuş hale gelir[1].

Süleyman Ateş

Gök yarılmıştır; o gün o, zayıf, sarkıktır.

Hâkka 69:17

Cüz: 29 | Sayfa: 566

#rab

وَالْمَلَكُ عَلٰٓى اَرْجَٓائِهَاۜ وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌۜ

Vel meleku ala ercaiha, ve yahmilu arşe rabbike fevkahum yevme izin semaniyeh.

Mustafa İslamoğlu

Melekler onun enkazı başında duracak; ve onların da üstünde o gün Rabbinin hükümranlık tahtını sekizi taşıyacak.

Elmalılı Hamdi Yazır

öyle ki melekler, kenarları üzerindedir ve üstlerinde o gün rabbının Arşını sekiz hamil olur

Diyanet İşleri

Melekler onun kıyılarındadır. O gün Rabbinin Arş'ını, bunların da üstünde sekiz taşıyıcı taşır.

Mehmet Okuyan

Melek(ler) onun (göğün) etrafında olacaktır.[1] O gün, Rabbinin arşını onların da üzerlerinde sekiz (melek) taşıyacaktır.[2]

Suat Yıldırım

Melekler de göğün etrafında bulunurlar. O gün Rabbinin Arş'ını, sekiz melek taşır.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Melek de kenarları üzerindedir ve üstlerinde o gün Rabbinin Arş'ını sekiz melek taşır.

Muhammed Esed

ve melekler onun başlarında (duracak); ve onların da üstünde, o Gün sekiz(i) Rabbinin kudret ve egemenlik tahtını taşıyacak.

Yaşar Nuri Öztürk

Melek de onun kenarlarındadır. Rabbinin arşını, o gün onların üstündeki sekiz taşır.

Süleymaniye Vakfı

Melekler onun kenarlarında olurlar. O gün, o meleklerin üst tarafında da sekiz melek, Rabbinin arşını (yönetim merkezini) taşır[1].

Süleyman Ateş

Melekler de onun kenarlarındadır. O gün Rabbinin tahtını, üstlerinde sekiz (melek) taşır.

Hâkka 69:18

Cüz: 29 | Sayfa: 566

يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفٰى مِنْكُمْ خَافِيَةٌ

Yevme izin tu'radune la tahfa minkum hafiyeh.

Mustafa İslamoğlu

O gün (yargılanmak üzere) huzura çıkarılacaksınız; en gizli sırrınız bile gizli kalmayacak.

Elmalılı Hamdi Yazır

O gün arz olunursunuz, öyle ki gizli bir haliniz kalmaz

Diyanet İşleri

O gün (hesap için Allah'a) arz olunursunuz. Hiçbir sırrınız gizli kalmaz.

Mehmet Okuyan

O gün, (Allah'a) sunulacaksınız; size ait hiçbir sır gizli kalmayacaktır.

Suat Yıldırım

O gün bütün yaptıklarınızla Allah'a arz olunursunuz; öyle ki sizden en ufak bir şey bile gizli kalmaz.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

O gün (sorguya) arzolunursunuz; öyle ki, gizli bir haliniz kalmaz.

Muhammed Esed

O Gün hesaba çekileceksiniz. En gizli işiniz (bile) gizli kalmayacak.

Yaşar Nuri Öztürk

O gün arz olunursunuz; hiçbir saklınız, gizliniz kalmaz.

Süleymaniye Vakfı

İşte o gün Allah'a arz edilirsiniz, sizin gizliniz saklınız kalmaz[1].

Süleyman Ateş

O gün (Allah'a) arz olunursunuz. Sizden hiçbir giz, (Allah'a) gizli kalmaz.

Hâkka 69:19

Cüz: 29 | Sayfa: 566

فَاَمَّا مَنْ اُو۫تِيَ كِتَابَهُ بِيَم۪ينِه۪ فَيَقُولُ هَٓاؤُ۬مُ اقْرَؤُ۫ا كِتَابِيَهْۚ

Fe emma men utiye kitabehu bi yeminihi fe yekulu haumukreu kitabiyeh.

Mustafa İslamoğlu

Karnesi sağ tarafından verilen kimseye gelince... O (sevinçle) şakıyacak: "Hey millet! Alın işte, okuyun karnemi!

Elmalılı Hamdi Yazır

İşte o vakıt kitabına sağıyle irdirilmiş olan kimse der ki: ha alın okuyun kitabımı

Diyanet İşleri

İşte o vakit, kitabı kendisine sağından verilen kimse der ki: "Gelin, kitabımı okuyun!"

Mehmet Okuyan

Kitabı kendisine sağından verilen kişiye gelince,[1] o şöyle diyecektir: "Alın, işte kitabımı (amel defterimi) okuyun![2]

Suat Yıldırım

Hesap defteri sağ tarafından verilen neşelenir ve: "İşte defterim! Buyurun okuyun, inceleyin!"

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

işte o zaman, kitabı sağından verilen der: "Alın okuyun kitabımı!

Muhammed Esed

Sicili sağ eline tutuşturulan, haykıracak: "Gelin, hepiniz gelin! Şu sicilimi okuyun!

Yaşar Nuri Öztürk

Öz kitabı sağından verilen: "İşte kitabım, okuyun!" der.

Süleymaniye Vakfı

Amel defteri sağından verilen kişi[1] şöyle der: "İşte alın, okuyun defterimi!

Süleyman Ateş

Kitabı sağından verilen: "Alın Kitabımı okuyun" der.

Hâkka 69:20

Cüz: 29 | Sayfa: 566

اِنّ۪ي ظَنَنْتُ اَنّ۪ي مُلَاقٍ حِسَابِيَهْۚ

İnni zanentu enniy mülakın hısabiyeh.

Mustafa İslamoğlu

Kesinlikle ben, hesabımla yüzleşeceğime gönülden inanmıştım!"

Elmalılı Hamdi Yazır

Çünkü ben sezmiştim ki ben kavuşacağım hisabıma

Diyanet İşleri

"Çünkü ben, hesabımla karşılaşacağımı zaten biliyordum."

Mehmet Okuyan

Doğrusu ben hesabımla karşılaşacağıma inanmıştım."

Suat Yıldırım

"Zaten ben hesabımla karşılaşacağımı biliyordum!" der.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Çünkü ben hesabıma kavuşacağımı sezmiştim."

Muhammed Esed

Zaten (bir gün) hesabımın önüme konulacağını bilmiştim!"

Yaşar Nuri Öztürk

"Kendi hesabıma kavuşacağımı sezmiştim zaten."

Süleymaniye Vakfı

Ben, hesabımla mutlaka yüzleşeceğimi anlamıştım[1]."

Süleyman Ateş

"Ben hesabımla karşılaşacağımı sezmiştim zaten."

Hâkka 69:21

Cüz: 29 | Sayfa: 566

فَهُوَ ف۪ي ع۪يشَةٍ رَاضِيَةٍۙ

Fe huve fi işetin radıyeh.

Mustafa İslamoğlu

O kendini mesut ve bahtiyar eden bir hayatın içinde bulacak;

Elmalılı Hamdi Yazır

Artık o, hoşnud bir hayatta

Diyanet İşleri

Artık o, hoşnut bir hayat içindedir.

Mehmet Okuyan

(21, 22, 23) Artık o (kişi), meyveleri sarkmış hâlde olan yüksek bir cennette memnun olacağı bir hayat içinde olacaktır.

Suat Yıldırım

O artık mutluluk veren bir yaşam içindedir.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Artık o hoşnut bir hayattadır.

Muhammed Esed

Ve o, kendini böylece mutlu bir hayatın içinde bulacak,

Yaşar Nuri Öztürk

Artık o, hoşnutluk veren bir yaşayış içindedir.

Süleymaniye Vakfı

Artık o, bütün beklentileri karşılayan bir yaşayış içindedir.[1]

Süleyman Ateş

Artık o, memmun eden bir yaşam içindedir.

Hâkka 69:22

Cüz: 29 | Sayfa: 566

ف۪ي جَنَّةٍ عَالِيَةٍۙ

Fi cennetin aliyeh.

Mustafa İslamoğlu

yüce bir cennette;

Elmalılı Hamdi Yazır

Yüksek bir Cennettedir

Diyanet İşleri

Yüksek bir cennettedir.

Mehmet Okuyan

(21, 22, 23) Artık o (kişi), meyveleri sarkmış hâlde olan yüksek bir cennette memnun olacağı bir hayat içinde olacaktır.

Suat Yıldırım

Çok güzel ve pek kıymetli cennet bahçelerindedir.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Yüksek bir cennettedir.

Muhammed Esed

yüce bir cennette,

Yaşar Nuri Öztürk

Yüksek bir bahçe içindedir.

Süleymaniye Vakfı

Yüce bir cennette /bahçededir[1].

Süleyman Ateş

Yüksek bir bahçede.

Hâkka 69:23

Cüz: 29 | Sayfa: 566

قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ

Kutufuha daniyeh.

Mustafa İslamoğlu

hemen yakınında (amellerinin) meyveleri.

Elmalılı Hamdi Yazır

Divşirimleri yakında

Diyanet İşleri

Onun meyveleri sarkar (kolaylıkla devşirilebilir).

Mehmet Okuyan

(21, 22, 23) Artık o (kişi), meyveleri sarkmış hâlde olan yüksek bir cennette memnun olacağı bir hayat içinde olacaktır.

Suat Yıldırım

Meyveleri hemen el ile koparılacak durumdadır.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Devşirmeleri (meyveleri) yakındadır.

Muhammed Esed

(yaptıklarının) meyvelerine kolayca ulaşabileceği.

Yaşar Nuri Öztürk

Devşirilmesi kolaydır onun.

Süleymaniye Vakfı

O bahçenin olgunlaşmış meyveleri (ona) yaklaşır[1].

Süleyman Ateş

Ki devşirmesi kolay (meyvaları yakın. Oturan, elini uzatıp alabilir).

Hâkka 69:24

Cüz: 29 | Sayfa: 566

كُلُوا وَاشْرَبُوا هَن۪ٓيـٔاً بِمَٓا اَسْلَفْتُمْ فِي الْاَيَّامِ الْخَالِيَةِ

Kulu veşrebu henien bima esleftum fil eyyamil haliyeh.

Mustafa İslamoğlu

(Kendilerine) "Bu günler için geçmişte peşinen takdim ettiklerinize karşılık yiyin, için, afiyet olsun!" (denilecek).

Elmalılı Hamdi Yazır

Yeyin için afiyet olsun, takdim ettiklerinize mukabil geçmiş günlerde

Diyanet İşleri

(Onlara şöyle denir:) "Geçmiş günlerde yaptıklarınıza karşılık, afiyetle yiyin, için.

Mehmet Okuyan

(Cennetliklere şöyle seslenilecektir:) "Geçmiş günlerde işlediklerinize karşılık afiyetle yiyin, için!"

Suat Yıldırım

Kendilerine şöyle denilir: "Geçmiş günlerinizde yaptığınız güzel işlerden dolayı afiyetle, yiyin, için!"

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Yiyin, için, afiyet olsun; geçmiş günlerde yaptıklarınıza karşılık olarak!

Muhammed Esed

(Ve böylece kutsanan herkese,) "Geçip gitmiş günlerde ilerisi için yaptığınız bütün (güzel işler)e karşılık neşe ile yiyip için!" (denilecek.)

Yaşar Nuri Öztürk

Geçmiş günlerde sunduklarınızın karşılığı olarak afiyetle yiyin, için.

Süleymaniye Vakfı

(Cennettekilere şöyle denir:) "Afiyetle yiyin için! Bunlar, geçmiş günlerde (Allah'ın rızasını) önceleyerek yaptıklarınıza karşılıktır[1]."

Süleyman Ateş

"Geçmiş günlerde yaptığınız işlerden ötürü afiyetle yeyin, için!"

Hâkka 69:25

Cüz: 29 | Sayfa: 566

وَاَمَّا مَنْ اُو۫تِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِه۪ فَيَقُولُ يَا لَيْتَن۪ي لَمْ اُو۫تَ كِتَابِيَهْۚ

Ve emma men utiye kitabehu bi şimalihi fe yekulu ya leyteni lem ute kitabiyeh.

Mustafa İslamoğlu

Karnesi sol tarafından verilen kimseye gelince... Sonunda o da şöyle sızlanacak: "Eyvah! Keşke hiç karne almasaydım!

Elmalılı Hamdi Yazır

Amma kitabına soliyle irdirilmiş olan da der ki: eyvah keşke erdirilmese idim kitabıma

Diyanet İşleri

Kitabı kendisine sol tarafından verilen ise şöyle der: "Keşke kitabım bana verilmeseydi."

Mehmet Okuyan

Kitabı kendisine solundan verilene gelince, o kişi şöyle diyecektir: "Ah, keşke, bana kitabım (amel defterim) verilmeseydi!

Suat Yıldırım

Ama hesap defteri sol tarafından verilen kimse: "Eyvah der, keşke verilmez olaydı bu defterim!

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Ancak kitabı sol tarafından verilen der ki: "Eyvah! Keşke kitabım verilmeseydi bana!

Muhammed Esed

Sicili sol eline tutuşturulana gelince, "Eyvah!" diye feryad edecek, "Keşke sicilim bana gösterilmeseydi,

Yaşar Nuri Öztürk

Öz kitabı sol taraftan verilene gelince o şöyle der: "Ah, ne olurdu, bana kitabım verilmeseydi!"

Süleymaniye Vakfı

Amel defteri solundan verilen kişi[1] de şöyle der: "Keşke defterim bana verilmeseydi!

Süleyman Ateş

Kitabı sol tarafından verilen ise der ki: "Keşke bana Kitabım verilmeseydi!"

Hâkka 69:26

Cüz: 29 | Sayfa: 566

وَلَمْ اَدْرِ مَا حِسَابِيَهْۚ

Ve lem edri ma hısabiyeh.

Mustafa İslamoğlu

Ve hesabımın ne olduğunu (keşke) hiç bilmeseydim!

Elmalılı Hamdi Yazır

Ve vakıf olmasa idim ne imiş? Hisabıma

Diyanet İşleri

"Hesabımın ne olduğunu da bilmeseydim."

Mehmet Okuyan

Hesabımın ne olduğunu da bilmeseydim!

Suat Yıldırım

Keşke hesabımı bilmez olaydım!

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Ve hesabımın ne olduğunu öğrenmeseydim!

Muhammed Esed

ve (keşke) şu hesabımı görmemiş olsaydım!

Yaşar Nuri Öztürk

"Hesabımın ne olduğunu hiç bilmemiş olsaydım."

Süleymaniye Vakfı

Hesabımın ne olduğunu da bilmeseydim![1]

Süleyman Ateş

"Şu hesabımı hiç bilmemiş olsaydım!"

Hâkka 69:27

Cüz: 29 | Sayfa: 566

يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَۚ

Ya leyteha kanetil kadiyeh.

Mustafa İslamoğlu

Ah! Keşke (ölüm), işi tamamen bitiren (mutlak bir yok oluş) olsaydı!

Elmalılı Hamdi Yazır

nolurdu iş bitiren olaydı o ölüm

Diyanet İşleri

"Keşke ölüm her şeyi bitirseydi."

Mehmet Okuyan

Ah, keşke, onunla (ölümümle) her iş bitseydi!

Suat Yıldırım

N'olurdu, ölüm her şeyi bitirmiş olaydı!

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Ne olurdu o ölüm iş bitiren olsaydı!

Muhammed Esed

Keşke bu (ölümüm) benim sonum olsaydı!

Yaşar Nuri Öztürk

"Ah, ne olurdu, iş bitmiş olsaydı!"

Süleymaniye Vakfı

Ah, keşke ölüm her şeyi bitirseydi![1]

Süleyman Ateş

"Keşke (ölüm) işimi bitirmiş olsaydı!"

Hâkka 69:28

Cüz: 29 | Sayfa: 566

مَٓا اَغْنٰى عَنّ۪ي مَالِيَهْۚ

Ma agna anni maliyeh.

Mustafa İslamoğlu

Malım başıma gelen hiçbir belayı def edemedi.

Elmalılı Hamdi Yazır

Hiçbir şey'e yaramadı benden yana malım

Diyanet İşleri

"Malım bana hiçbir yarar sağlamadı."

Mehmet Okuyan

Malım bana yarar sağlamadı.

Suat Yıldırım

Servetim, malım bana fayda etmedi!

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Malım benden yana hiçbir şeye yaramadı.

Muhammed Esed

(Şimdiye kadar) sahip olduğum şeylerin bana hiçbir faydası olmadı,

Yaşar Nuri Öztürk

"Hiçbir işime yaramadı malım."

Süleymaniye Vakfı

Malım bir işe yaramadı![1]

Süleyman Ateş

"Malım bana hiçbir yarar sağlamadı."

Hâkka 69:29

Cüz: 29 | Sayfa: 566

هَلَكَ عَنّ۪ي سُلْطَانِيَهْۚ

Heleke anni sultaniyeh.

Mustafa İslamoğlu

Gücüm elimde patladı."

Elmalılı Hamdi Yazır

Mahv oldu benden saltanat-ü samanım

Diyanet İşleri

"Saltanatım da yok olup gitti."

Mehmet Okuyan

Saltanatım da benden yok olup gitti."

Suat Yıldırım

Bütün gücüm, iktidarım yok oldu gitti!"

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Mahvoldu saltanatım, gücüm!"

Muhammed Esed

(ve) bütün tartışma ve karşı koyma gücüm elimden kayıp gitti!"

Yaşar Nuri Öztürk

"Sökülüp gitti benden saltanatım."

Süleymaniye Vakfı

Yetkilerim de elimden gitti![1]"

Süleyman Ateş

"Gücüm (saltanatım) benden yok olup gitti"

Hâkka 69:30

Cüz: 29 | Sayfa: 566

خُذُوهُ فَغُلُّوهُۙ

Huzuhu fe gulluh.

Mustafa İslamoğlu

(Görevli meleklere emredilecek): "Alın onu bağlayın!

Elmalılı Hamdi Yazır

Tutun onu hemen bağlayın onu

Diyanet İşleri

(Allah, şöyle der:) "Onu yakalayıp bağlayın."

Mehmet Okuyan

(Allah, meleklerine şöyle diyecektir): "Onu yakalayın ve bağlayın!

Suat Yıldırım

Allah cehennem bekçilerine emir verir: "Tutun bağlayın onu, kelepçeleyin!"

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Tutun onu, hemen bağlayın onu!

Muhammed Esed

(Daha sonra,) "Onu yakalayıp bağlayın!" (diye emredilir,)

Yaşar Nuri Öztürk

"Tutun onu, derhal bağlayın onu!"

Süleymaniye Vakfı

(Onunla ilgili şöyle denir:) "Tutun da prangaya vurun onu![1]

Süleyman Ateş

(Allah, cehennemin muhafızlarına buyurur:) "Tutun onu, bağlayın onu."

Hâkka 69:31

Cüz: 29 | Sayfa: 566

ثُمَّ الْجَح۪يمَ صَلُّوهُۙ

Summel cahime salluh.

Mustafa İslamoğlu

Sonra cehenneme yaslayın!

Elmalılı Hamdi Yazır

Sonra ancak Cahime yaslayın onu

Diyanet İşleri

"Sonra onu cehenneme atın."

Mehmet Okuyan

Sonra onu alevli ateşe yaslayın!

Suat Yıldırım

Sonra da cehenneme fırlatın.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Sonra ancak cehenneme yaslayın onu!

Muhammed Esed

"Ve sonra cehenneme atın,

Yaşar Nuri Öztürk

"Sonra cehenneme sallayın onu!"

Süleymaniye Vakfı

Sonra yakıcı ateşe /cehenneme sokun onu![1]

Süleyman Ateş

"Sonra cehenneme sallayın onu!"

Hâkka 69:32

Cüz: 29 | Sayfa: 566

ثُمَّ ف۪ي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعاً فَاسْلُكُوهُۜ

Summe fi silsiletin zer'uha seb'une ziraan feslukuh.

Mustafa İslamoğlu

Sonra bir zincire vurun; uzunluğu yetmiş arşın olan bir zincere; ve sıkıca bağlayın!

Elmalılı Hamdi Yazır

Sonra bir zincirde, ki boyu yetmiş arşın, yollayın onu

Diyanet İşleri

"Sonra uzunluğu yetmiş arşın olan zincire vurun onu."

Mehmet Okuyan

Sonra (onu) yetmiş arşın[1] uzunluğunda bir zincirle oraya sokun!"[2]

Suat Yıldırım

Sonra da onu, yetmiş arşın uzunluğundaki zincire vurun!"

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Sonra da boyu yetmiş arşın bir zincirde yollayın onu!

Muhammed Esed

ve sonra (kendisi gibi suçluların bağlandığı) bir zincire bağlayın, uzunluğu yetmiş arşın olan (bir zincire):

Yaşar Nuri Öztürk

"Sonra, boyu yetmiş arşın olan bir zincirde yollayın onu!"

Süleymaniye Vakfı

Yetmiş arşın[1] uzunluğunda bir zincire de[2] vurun onu![3]"

Süleyman Ateş

"Sonra uzunluğu yetmiş arşın olan zincire vurun onu!"

Hâkka 69:33

Cüz: 29 | Sayfa: 566

#iman

اِنَّهُ كَانَ لَا يُؤْمِنُ بِاللّٰهِ الْعَظ۪يمِۙ

İnnehu kane la yu'minu billahil azim.

Mustafa İslamoğlu

Çünkü o yüce Allah'a inanıp güvenmedi.

Elmalılı Hamdi Yazır

Çünkü o Allahu Azimü'ş-şan'a inanmıyordu

Diyanet İşleri

"Çünkü o, azamet sahibi Allah'a iman etmiyordu."

Mehmet Okuyan

Şüphesiz ki o, yüce olan Allah'a iman etmiyordu.

Suat Yıldırım

Çünkü o, büyükler büyüğü Allah'a inanmazdı.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Çünkü o, şanı yüce Allah'a inanmıyordu.

Muhammed Esed

çünkü o, yüce Allah'a inanmadı,

Yaşar Nuri Öztürk

"Çünkü o, yüce Allah'a inanmıyordu."

Süleymaniye Vakfı

Çünkü o, Muazzam olan Allah'a inanıp güvenmezdi[1].

Süleyman Ateş

"Çünkü o büyük Allah'a inanmıyordu."

Hâkka 69:34

Cüz: 29 | Sayfa: 566

Ekonomi ve Ticaret

#yoksul_doyurma

وَلَا يَحُضُّ عَلٰى طَعَامِ الْمِسْك۪ينِۜ

Ve la yahuddu ala taamil miskin.

Mustafa İslamoğlu

Yoksulu doyurmak için hiçbir çaba harcamadı.

Elmalılı Hamdi Yazır

Ve fukaranın yiyeceğine hiç bakmıyordu

Diyanet İşleri

"Yoksulu doyurmağa teşvik etmiyordu."

Mehmet Okuyan

Yoksulu doyurmaya da teşvik etmiyordu.

Suat Yıldırım

Çünkü o, fakiri doyurmayı teşvik etmezdi.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Yoksulun yiyeceğine hiç bakmıyordu.

Muhammed Esed

ve ihtiyaç içinde olanları yedirip içirmek için hiçbir istek ve kararlılık duymadı:

Yaşar Nuri Öztürk

"Yoksulu doyurmaya özendirmiyordu."

Süleymaniye Vakfı

Çaresizin yiyeceği konusunda teşvikte bile bulunmazdı[1].

Süleyman Ateş

"Yoksulu doyurmaya ön ayak olmuyurdu!"

Hâkka 69:35

Cüz: 29 | Sayfa: 567

فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هٰهُنَا حَم۪يمٌۙ

Fe leyse lehul yevme hahuna hamim.

Mustafa İslamoğlu

İşte bu yüzden, burada ne bir can dosta sahip,

Elmalılı Hamdi Yazır

bu gün de ona yok kanı sıcak bir hısım

Diyanet İşleri

"Bu sebeple, bugün burada onun samimi bir dostu yoktur."

Mehmet Okuyan

Bugün burada onun sıcak bir dostu yoktur.

Suat Yıldırım

Bugün artık burada O'nun bir dostu olmaz.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Bugün de ona burada kanı sıcak bir yakın yoktur.

Muhammed Esed

bundan dolayı bugün ne bir dostu var,

Yaşar Nuri Öztürk

"Bugün onun için burada bir sıcak dost yoktur."

Süleymaniye Vakfı

Artık o gün orada onun bir can dostu olmaz[1].

Süleyman Ateş

Bugün burada onun için candan bir dost yoktur.

Hâkka 69:36

Cüz: 29 | Sayfa: 567

وَلَا طَعَامٌ اِلَّا مِنْ غِسْل۪ينٍۙ

Ve la taamun illa min gıslin.

Mustafa İslamoğlu

ne de pis bir atıktan başka yiyeceğe;

Elmalılı Hamdi Yazır

Ne de bir taam, bir "gıslin" den başka

Diyanet İşleri

"Kanlı irinden başka bir yiyeceği de yoktur."

Mehmet Okuyan

(36, 37) (Sürekli) hata yapanlardan başkasının yemeyeceği irinden başka hiçbir yiyecek de yoktur.

Suat Yıldırım

Yiyecek olarak da cehennemliklerin irininden başka bir şey bulunmaz.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Bir irinden başka bir yiyecek de yoktur.

Muhammed Esed

ne de pislikten başka bir yiyeceği,

Yaşar Nuri Öztürk

"Yıkananların atık sularından başka yemek de yoktur."

Süleymaniye Vakfı

İrinden başka yiyeceği de bulunmaz[1].

Süleyman Ateş

İrinden başka yiyecek de yoktur.

Hâkka 69:37

Cüz: 29 | Sayfa: 567

لَا يَأْكُلُهُٓ اِلَّا الْخَاطِؤُ۫نَ۟

La ye'kuluhu illel hatiun.

Mustafa İslamoğlu

o, sadece günahkarların yediği bir yiyecek...

Elmalılı Hamdi Yazır

Ki onu kimse yemez hatakar canilerden başka.

Diyanet İşleri

Onu günahkarlardan başkası yemez."

Mehmet Okuyan

(36, 37) (Sürekli) hata yapanlardan başkasının yemeyeceği irinden başka hiçbir yiyecek de yoktur.

Suat Yıldırım

Onu, büyük şirk suçunu işleyenlerden başkası yemez.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Onu günahkar canilerden başka kimse yemez.

Muhammed Esed

suçlulardan başkasının yemediği bir yiyecek!"

Yaşar Nuri Öztürk

"Ki o atık suyu sadece günahkarlar yer."

Süleymaniye Vakfı

Onu sadece, o hatayı[1] (şirk suçunu bile bile[2]) işleyenler yer[3].

Süleyman Ateş

Onu, (bile bile) hata işleyenlerden başkası yemez.

Hâkka 69:38

Cüz: 29 | Sayfa: 567

فَلَٓا اُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَۙ

Fe la uksımu bima tubsırun.

Mustafa İslamoğlu

Ötesi yok! Gördüğünüz her şeye Ben yemin ediyorum;

Elmalılı Hamdi Yazır

Artık yok, kasem ederim ki gördüklerinize

Diyanet İşleri

(38-40) Görebildiklerinize ve göremediklerinize yemin ederim ki, o (Kur'an), hiç şüphesiz çok şerefli bir elçinin (Allah'tan alıp tebliğ ettiği) sözüdür.

Mehmet Okuyan

(38, 39) Hayır! Görebildiklerinize ve göremediklerinize yemin ederim ki[1]

Suat Yıldırım

(38-39) Yok, yok! Gördüğünüz ve göremediğiniz alemlere yemin olsun ki!

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Artık yok, yemin ederim gördüklerinize

Muhammed Esed

Evet! Görebildiğiniz her şeyi tanıklığa çağıracağım;

Yaşar Nuri Öztürk

Hayır, sandıkları gibi değil! Yemin ederim gördüklerinize,

Süleymaniye Vakfı

Hayır! Görebildiklerinize yemin ederim,

Süleyman Ateş

Yoo, yemin ederim; gördüklerinize,

Hâkka 69:39

Cüz: 29 | Sayfa: 567

وَمَا لَا تُبْصِرُونَۙ

Ve ma la tubsırun.

Mustafa İslamoğlu

göremediklerinize de.

Elmalılı Hamdi Yazır

Ve görmediklerinize

Diyanet İşleri

(38-40) Görebildiklerinize ve göremediklerinize yemin ederim ki, o (Kur'an), hiç şüphesiz çok şerefli bir elçinin (Allah'tan alıp tebliğ ettiği) sözüdür.

Mehmet Okuyan

(38, 39) Hayır! Görebildiklerinize ve göremediklerinize yemin ederim ki[1]

Suat Yıldırım

(38-39) Yok, yok! Gördüğünüz ve göremediğiniz alemlere yemin olsun ki!

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

ve görmediklerinize!

Muhammed Esed

ve bütün göremediklerinizi!

Yaşar Nuri Öztürk

Ve görmediklerinize!

Süleymaniye Vakfı

Göremediklerinize de (yemin ederim ki)[1]

Süleyman Ateş

Ve görmediklerinize,

Hâkka 69:40

Cüz: 29 | Sayfa: 567

اِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَر۪يمٍۚ

İnnehu le kavlu resulun kerimin.

Mustafa İslamoğlu

Hiç şüpheniz olmasın ki o (mesaj) şerefli bir elçinin sözüdür;

Elmalılı Hamdi Yazır

O hiç şübhesiz kerim bir Resulün getirdiği sözdür

Diyanet İşleri

(38-40) Görebildiklerinize ve göremediklerinize yemin ederim ki, o (Kur'an), hiç şüphesiz çok şerefli bir elçinin (Allah'tan alıp tebliğ ettiği) sözüdür.

Mehmet Okuyan

Şüphesiz ki o (Kur'an), değerli bir elçinin (Cebrail'in ulaştırdığı) sözüdür.

Suat Yıldırım

Bu Kur'an, pek kerim bir Resulün sözüdür.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

O (Kur'an), hiç şüphesiz şanlı bir peygamberin getirdiği sözdür.

Muhammed Esed

Bakın, bu (Kuran) gerçekten şerefli bir Elçi'nin (vahyedilmiş) sözüdür,

Yaşar Nuri Öztürk

Ki o, çok soylu bir elçinin sözüdür.

Süleymaniye Vakfı

Kur'an, kesinlikle değerli bir elçinin sözüdür[1].

Süleyman Ateş

Ki, o (Kur'an) elbette değerli bir elçinin sözüdür.

Hâkka 69:41

Cüz: 29 | Sayfa: 567

#iman

وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍۜ قَل۪يلاً مَا تُـؤْمِنُونَۙ

Ve ma huve bi kavli şairin, kalilin ma tu'minun.

Mustafa İslamoğlu

ve o bir şair sözü değildir: ne kadar da azınız inanıyor;

Elmalılı Hamdi Yazır

Ve o bir şair sözü değildir. Siz pek az düşünüyorsunuz

Diyanet İşleri

O, bir şairin sözü değildir. Ne de az inanıyorsunuz!

Mehmet Okuyan

O, asla bir şairin[1] sözü değildir. Ne kadar da azınız iman ediyor!

Suat Yıldırım

O, bir şairin sözü değildir, inanmanız ne de az sizin!

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Ve O, bir şair sözü değildir. Siz pek az inanıyorsunuz!

Muhammed Esed

ve o, inanmaya ne kadar az (eğilimli) olsanız da bir şair sözü değildir;

Yaşar Nuri Öztürk

Bir şairin sözü değildir o. Ne kadar da az inanıyorsunuz?

Süleymaniye Vakfı

O, bir şair sözü değildir. Ne kadar az inanıp güveniyorsunuz[1]!

Süleyman Ateş

O, bir şa'irin sözü değildir. Ne de az inanıyorsunuz!

Hâkka 69:42

Cüz: 29 | Sayfa: 567

وَلَا بِقَوْلِ كَاهِنٍۜ قَل۪يلاً مَا تَذَكَّرُونَۜ

Ve la bi kavli kahin, kalilen ma tezekkerun.

Mustafa İslamoğlu

ve o bir kahin sözü de değildir: ne kadar da azınız düşünüyor:

Elmalılı Hamdi Yazır

bir kahin sözü de değildir, siz pek az düşünüyorsunuz

Diyanet İşleri

Bir kahinin sözü de değildir. Ne de az düşünüyorsunuz!

Mehmet Okuyan

O, asla bir kâhinin[1] sözü de değildir. Ne kadar da azınız (gerçeği) hatırlıyor!

Suat Yıldırım

O bir kahinin sözü de değil! Ne de az düşünüyorsunuz!

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Bir kahin sözü de değildir. Siz pek az düşünüyorsunuz!

Muhammed Esed

ve ders almaya ne kadar az (hazır olsanız) da bir kahin sözü de değildir:

Yaşar Nuri Öztürk

Bir kahinin sözü de değildir o. Ne kadar da az araştırıp düşünüyorsunuz?

Süleymaniye Vakfı

Bir kahin sözü de değildir[1]. Bilginizi ne kadar az kullanıyorsunuz!

Süleyman Ateş

Bir kahinin sözü de değildir. Ne de az düşünüyorsunuz!

Hâkka 69:43

Cüz: 29 | Sayfa: 567

#rab

تَنْز۪يلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَم۪ينَ

Tenzilun min rabbil alemin.

Mustafa İslamoğlu

O, Alemlerin Rabbi katından indirilmedir.

Elmalılı Hamdi Yazır

O rabbül'aleminden bir tenzildir

Diyanet İşleri

O, alemlerin Rabbi tarafından indirilmedir.

Mehmet Okuyan

Âlemlerin Rabbinden indir(il)medir.

Suat Yıldırım

O, Rabbülalemin'den indirilen bir derstir.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

O, alemlerin Rabbi tarafından indirilmedir.

Muhammed Esed

(o) bütün alemlerin Rabbinden bir vahiy(dir).

Yaşar Nuri Öztürk

Alemlerin Rabbi'nden bir indiriştir o.

Süleymaniye Vakfı

(Bu Kur'an) varlıkların Rabbi / Sahibi tarafından indirilmiştir[1].

Süleyman Ateş

Alemlerin Rabbi tarafından indirilmiştir.

Hâkka 69:44

Cüz: 29 | Sayfa: 567

وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْاَقَاو۪يلِۙ

Ve lev tekavvele aleyna ba'dal ekavil.

Mustafa İslamoğlu

Ve eğer (Peygamber) kısmen dahi, söylemediğimiz sözler uydurarak Bize isnat etseydi,

Elmalılı Hamdi Yazır

O bize isnaden ba'zı laflar uydurmağa kalkışsaydı

Diyanet İşleri

(44-45) Eğer (Peygamber) bize isnat ederek bazı sözler uydurmuş olsaydı, mutlaka onu kudretimizle yakalardık.

Mehmet Okuyan

(O elçi) bize (atfen) bazı sözler uydurmuş olsaydı,

Suat Yıldırım

(44-46) Eğer o Resul bizim adımıza birtakım sözler uydursaydı, onu elimizle yakalar, sonra da onun şah damarını keserdik.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

O Bizim adımıza bazı laflar uydurmaya kalkışsaydı,

Muhammed Esed

Şimdi o, (kendisine bunu emanet ettiğimiz kişi,) (kendi) sözlerinden bir kısmını Bize isnad etmeye kalkışsaydı,

Yaşar Nuri Öztürk

Eğer bazı lafları bizim sözlerimiz diye ortaya sürseydi,

Süleymaniye Vakfı

(Resulümüz Muhammed) Eğer bizim adımıza bazı sözler uydurmuş olsaydı[1],

Süleyman Ateş

Eğer o, (Muhammed), bazı laflar uydurup bize iftira etseydi,

Hâkka 69:45

Cüz: 29 | Sayfa: 567

لَاَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَم۪ينِۙ

Le ehazna minhu bil yemin.

Mustafa İslamoğlu

onu sağ kolundan şiddetle yakalar

Elmalılı Hamdi Yazır

Elbette biz onu ondan dolayı yeminiyle yakalar (kuvvetle tutar hıncını alır)dık.

Diyanet İşleri

(44-45) Eğer (Peygamber) bize isnat ederek bazı sözler uydurmuş olsaydı, mutlaka onu kudretimizle yakalardık.

Mehmet Okuyan

Bu nedenle elbette (onu önce) güçlü bir şekilde yakalardık.

Suat Yıldırım

(44-46) Eğer o Resul bizim adımıza birtakım sözler uydursaydı, onu elimizle yakalar, sonra da onun şah damarını keserdik.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Elbette Biz onu, o yüzden yeminiyle yakalar (kuvvetle tutar hıncını alır)dık!

Muhammed Esed

o'nu sağ elinden yakalardık;

Yaşar Nuri Öztürk

Yemin olsun, ondan sağ elini koparırdık.

Süleymaniye Vakfı

Elbette onu kıskıvrak yakalardık.

Süleyman Ateş

Elbette onun sağ (elini veya kuvvet)ini alırdık.

Hâkka 69:46

Cüz: 29 | Sayfa: 567

ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَت۪ينَۘ

Summe le kata'na minhul vetin.

Mustafa İslamoğlu

ve şah damarını kesip (başını) koparırdık

Elmalılı Hamdi Yazır

Sonra da ondan vetinini (iliğini) keser atardık

Diyanet İşleri

Sonra da onun şah damarını mutlaka keserdik.

Mehmet Okuyan

Sonra da bu nedenle can damarını keserdik.

Suat Yıldırım

(44-46) Eğer o Resul bizim adımıza birtakım sözler uydursaydı, onu elimizle yakalar, sonra da onun şah damarını keserdik.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Sonra da onun iliğini keser atardık.

Muhammed Esed

ve şah damarını keserdik;

Yaşar Nuri Öztürk

Sonra ondan can damarını mutlaka keserdik.

Süleymaniye Vakfı

Sonra kesinlikle onun ana atardamarını koparırdık[1].

Süleyman Ateş

Sonra onun can damarını keserdik.

Hâkka 69:47

Cüz: 29 | Sayfa: 567

فَمَا مِنْكُمْ مِنْ اَحَدٍ عَنْهُ حَاجِز۪ينَ

Fe ma minkum min ehadin anhu hacizin.

Mustafa İslamoğlu

da, sizden hiç kimse buna engel olamazdı.

Elmalılı Hamdi Yazır

O vakıt sizden hiç biriniz ona siper de olamazdınız

Diyanet İşleri

Hiçbiriniz de bu cezayı engelleyip ondan savamazdı.

Mehmet Okuyan

Hiçbiriniz buna engel de olamazdınız.[1]

Suat Yıldırım

Sizden kimse de buna mani olamazdı.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

O vakit sizden hiçbiriniz ona siper de olamazdınız.

Muhammed Esed

ve hiç biriniz o'nu koruyamazdı!

Yaşar Nuri Öztürk

Sizin hiçbiriniz ona siper de olamazdınız.

Süleymaniye Vakfı

İçinizden bunu engelleyebilecek hiç kimse de olmazdı[1].

Süleyman Ateş

Sizden hiç kimse buna engel olamazdı.

Hâkka 69:48

Cüz: 29 | Sayfa: 567

وَاِنَّهُ لَتَذْكِرَةٌ لِلْمُتَّق۪ينَ

Ve innehu le tezkiretun lil muttekin.

Mustafa İslamoğlu

Gerçek şu ki, bu vahiy muttakiler için bir uyarıdır.

Elmalılı Hamdi Yazır

Ve o hiç şüphesiz unutulmıyacak bir öğüddür korunacaklar için

Diyanet İşleri

Şüphesiz Kur'an, Allah'a karşı gelmekten sakınanlara bir öğüttür.

Mehmet Okuyan

Şüphesiz ki o (Kur'an), muttakîler (duyarlı olanlar) için bir hatırlatmadır.

Suat Yıldırım

Şüphesiz o müttakiler için bir irşaddır.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Ve o, hiç şüphesiz takva sahipleri için unutulmayacak bir öğüttür.

Muhammed Esed

Gerçek şu ki bu (Kuran), Allah'a karşı sorumluluk bilinci duyan herkes için bir öğüt ve uyarıdır.

Yaşar Nuri Öztürk

Gerçek şu ki o, sakınanlar için tam bir uyarıcı ve düşündürücüdür.

Süleymaniye Vakfı

Kur'an, yanlışlardan sakınanlara kesinlikle doğru bilgi vermektedir[1].

Süleyman Ateş

O (Kur'an), korunanlar için bir öğüttür.

Hâkka 69:49

Cüz: 29 | Sayfa: 567

وَاِنَّا لَنَعْلَمُ اَنَّ مِنْكُمْ مُكَذِّب۪ينَ

Ve inna le na'lemu enne minkum mukezzibin.

Mustafa İslamoğlu

Ama kesinlikle Biz, sizden yalanlayacak olanların çıkacağını da çok iyi biliyoruz.

Elmalılı Hamdi Yazır

Bununla beraber biz biliyoruz ki sizden inanmıyanlar var

Diyanet İşleri

Şüphesiz biz, içinizden yalanlayanların olduğunu elbette biliyoruz.

Mehmet Okuyan

Şüphesiz ki içinizde (onu) yalanlayanların olduğunu bilmekteyiz.

Suat Yıldırım

Elbette sizden bazılarının Peygamberi "yalancı" saydığını biliriz.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Bununla beraber Biz biliyoruz ki, sizden inanmayanlar var.

Muhammed Esed

Ve bakın, içinizde onu yalanlayacakların bulunduğunu iyi biliriz:

Yaşar Nuri Öztürk

Ve biz, içinizden onu yalanlayanların bulunduğunu kesinlikle biliyoruz.

Süleymaniye Vakfı

Çok iyi biliyoruz ki içinizde (Kur'an karşısında) yalana sarılanlar var[1].

Süleyman Ateş

Biz, içinizde yalanlayanlar bulunduğunu elbette biliyoruz.

Hâkka 69:50

Cüz: 29 | Sayfa: 567

وَاِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْـكَافِر۪ينَ

Ve innehu le hasretun alel kafirin.

Mustafa İslamoğlu

Bir o kadar kesin olan da şu ki, bu durum inkarı hayat tarzı edinenler için derin bir pişmanlık kaynağı olacak;

Elmalılı Hamdi Yazır

Ve her halde o, kafirler üzerinde bir hasrettir

Diyanet İşleri

Şüphesiz Kur'an, kafirler için mutlaka bir pişmanlık sebebidir.

Mehmet Okuyan

Şüphesiz ki o (Kur'an), kâfirler için bir pişmanlık (sebebi)dir.

Suat Yıldırım

(50-51) Şüphesiz o, kafirler için büyük bir pişmanlık ve karşılaşacakları kesin bir gerçektir.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Ve kesinlikle o, kafirler için bir hasret (vahlanma) vesilesidir.

Muhammed Esed

ama bu (red), şüphesiz, (Allah'ın vahyinin) doğruluğu(nu) inkar edenler için acı bir pişmanlık kaynağı olacaktır,

Yaşar Nuri Öztürk

Ve o, küfre sapanlar için tam bir hasrettir.

Süleymaniye Vakfı

Kur'an, ayetleri görmezlikten gelenler için kesinlikle bir yürek acısıdır[1].

Süleyman Ateş

Doğrusu o, kafirler için hasrettir.

Hâkka 69:51

Cüz: 29 | Sayfa: 567

وَاِنَّهُ لَحَقُّ الْيَق۪ينِ

Ve innehu le hakk'ul yakin.

Mustafa İslamoğlu

zira o (vahiy), elbette mutlak hakikattir.

Elmalılı Hamdi Yazır

Ve o hiç şübhesiz hakkulyakin'dir

Diyanet İşleri

Şüphesiz Kur'an, gerçek kesin bilgidir.

Mehmet Okuyan

Şüphesiz ki o (Kur'an), gerçeğin ta kendisidir.

Suat Yıldırım

(50-51) Şüphesiz o, kafirler için büyük bir pişmanlık ve karşılaşacakları kesin bir gerçektir.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

O, hiç şüphesiz, gerçeğin ta kendisidir.

Muhammed Esed

çünkü o, mutlak hakikattir!

Yaşar Nuri Öztürk

Ve o, kesin bilginin tam gerçeğidir.

Süleymaniye Vakfı

Şüphesiz Kur'an, doğruluğu kesin olarak bilinebilir bir gerçektir[1].

Süleyman Ateş

O, kesin gerçektir.

Hâkka 69:52

Cüz: 29 | Sayfa: 567

#rab

فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظ۪يمِ

Fe sebbıh bismi rabbikel azim.

Mustafa İslamoğlu

Sözün ozü: (Ey muhatap) sen, azamet sahibi Rabbin adına hareket et!

Elmalılı Hamdi Yazır

haydi tesbih et rabbının azim ismiyle

Diyanet İşleri

O halde sen, yüce Rabbinin adıyla tespih et.

Mehmet Okuyan

Yüce Rabbinin adını tesbih et (yücelt)![1]

Suat Yıldırım

O halde, (ey şanlı Elçi)! Haydi sen de Rabbinin yüce adını zikret!

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Haydi, Rabbinin yüce ismi ile tesbih et!

Muhammed Esed

Öyleyse, kudret sahibi Rabbinin ismini yücelt!

Yaşar Nuri Öztürk

Hadi artık, yüce Rabbinin adını tespih et!

Süleymaniye Vakfı

Öyleyse sen, Rabbinin muazzam adı /özelliği sebebiyle ona boyun eğ![1]

Süleyman Ateş

Öyleyse ulu Rabbinin adını tesbih et (O'nun eksikliklerinden uzak, yücelerden yüce olduğunu an).

Mearic 70:1

Cüz: 29 | Sayfa: 567

سَاَلَ سَٓائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍۙ

Se ele sailun bi azabin vakı'n.

Mustafa İslamoğlu

Herhangi bir soru/istek sahibi (ahirette) vuku bulması kesin olan tarifsiz azabı hemen (burada) sorup isteyebilir;

Elmalılı Hamdi Yazır

İstedi bir sail bir azabı ki olacak

Diyanet İşleri

(1-3) Soran birisi, yükselme yollarının sahibi Allah tarafından kafirlere kesinlikle inecek olan ve hiç kimsenin uzaklaştıramayacağı azabı sordu.

Mehmet Okuyan

Soran biri gerçekleşecek azabı sordu.

Suat Yıldırım

Biri çıkıp gelecek azabı sordu.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

İsteyen biri, olacak bir azabı istedi.

Muhammed Esed

Sorup araştırmak isteyen biri, (öteki dünyada) başa gelecek azabı sorabilir,

Yaşar Nuri Öztürk

Soran birisi, geleceği kuşkusuz azabı sordu.

Süleymaniye Vakfı

Birisi, (ileride) gerçekleşecek olan azabı (hemen şimdi) istedi[1].

Süleyman Ateş

Bir soran, inecek azabı sordu:

Mearic 70:2

Cüz: 29 | Sayfa: 567

لِلْـكَافِر۪ينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌۙ

Lil kafirine leyse lehu dafi'.

Mustafa İslamoğlu

(ki o azap) inkar edenlere hastır, kimsenin ona (karşı) kendini savunmaya mecali yoktur.

Elmalılı Hamdi Yazır

Kafirler için yok onu defi' edecek

Diyanet İşleri

(1-3) Soran birisi, yükselme yollarının sahibi Allah tarafından kafirlere kesinlikle inecek olan ve hiç kimsenin uzaklaştıramayacağı azabı sordu.

Mehmet Okuyan

Kâfirler için, o azabı savacak[1] (kimse) yoktur.

Suat Yıldırım

O azap ki onu, kafirlerden uzaklaştıracak hiçbir kuvvet yoktur.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Kafirler için yok onu engelleyecek.

Muhammed Esed

hakikati inkar edenlerin (başına). (Öyleyse, bil ki) hiçbir şey ona mani olamaz;

Yaşar Nuri Öztürk

Küfre sapanlar içindir o. Yoktur onu savacak.

Süleymaniye Vakfı

Kafirlerin başına gelecek olan ve kimsenin engelleyemeyeceği azabı...[1]

Süleyman Ateş

Kafirler için, ki onu savacak yoktur,

Mearic 70:3

Cüz: 29 | Sayfa: 567

مِنَ اللّٰهِ ذِي الْمَعَارِجِۜ

Minallahi zil mearic.

Mustafa İslamoğlu

Allah'tan gelir; tekamül mertebelerinin sahibi olan (Allah'tan):

Elmalılı Hamdi Yazır

O, mi'racların sahibi Allahdan

Diyanet İşleri

(1-3) Soran birisi, yükselme yollarının sahibi Allah tarafından kafirlere kesinlikle inecek olan ve hiç kimsenin uzaklaştıramayacağı azabı sordu.

Mehmet Okuyan

O (azap), yüksek makamların sahibi Allah'tandır.

Suat Yıldırım

Çünkü bu azap, yüceler yücesi Allah'tan gelecektir.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

O, miraçların sahibi Allah'tandır.

Muhammed Esed

(çünkü o,) Allah'tan (gelir,) katına yükselmenin birçok yolu olan (Allah'tan):

Yaşar Nuri Öztürk

Yükselme boyutlarının/derecelerinin sahibi Allah'tandır o.

Süleymaniye Vakfı

(Göklere) yükselten araçların sahibi[1] Allah'tan gelecek azabı…

Süleyman Ateş

Yükselme derecelerinin sahibi Allah'tan.

Mearic 70:4

Cüz: 29 | Sayfa: 567

تَعْرُجُ الْمَلٰٓئِكَةُ وَالرُّوحُ اِلَيْهِ ف۪ي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْس۪ينَ اَلْفَ سَنَةٍۚ

Ta'rucul melaiketu ver ruhu ileyhi fi yevmin kane mikdaruhu hamsine elfe seneh.

Mustafa İslamoğlu

Bütün melaike, ruh ile birlikte, süresi (dünyaya göre) elli bin yıl olan bir günde O'na yükselir.

Elmalılı Hamdi Yazır

Ki ona Melaike ve Ruh uruc eder, bir günde ki mikdarı elli bin sene tutar

Diyanet İşleri

Melekler ve Ruh (Cebrail) ona süresi elli bin yıl olan bir günde yükselir.

Mehmet Okuyan

Melekler ve ruh(lar), miktarı elli bin sene olan bir günde O'na yükselir.[1]

Suat Yıldırım

Melekler ve Ruh, O'nun Arş'ına; miktarı ellibin sene olan bir günde yükselirler.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Melekler ve Ruh (Cebrail), süresi elli bin yıl tutan bir günde ona yükselip çıkarlar.

Muhammed Esed

bütün melekler ve (insana bahşedilmiş olan) ilham O'na (bir günde) yükselir, uzunluğu elli bin yıl (gibi) süren bir günde.

Yaşar Nuri Öztürk

Melekler ve Ruh, miktarı ellibin yıl olan bir günde yükselirler O'na.

Süleymaniye Vakfı

Süresi elli bin yıl olan bir günde /zaman diliminde[1] melekler ruhlarla birlikte[2] ona yükselir.

Süleyman Ateş

Melekler ve Ruh, miktarı elli bin yıl süren bir gün içinde O'na çıkar.

Mearic 70:5

Cüz: 29 | Sayfa: 567

#iman

فَاصْبِرْ صَبْراً جَم۪يلاً

Fasbir sabren cemila.

Mustafa İslamoğlu

Artık (sen ey muhatap), güzel bir sabırla diren!

Elmalılı Hamdi Yazır

O halde sabret biraz bir sabri cemil ile

Diyanet İşleri

(Ey Muhammed!) Sen güzel bir şekilde sabret.

Mehmet Okuyan

Sen güzelce sabret!

Suat Yıldırım

O halde sen, müşriklerin eziyetlerine güzelce sabret. Çünkü azabın inmesi yaklaşmaktadır.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

O halde sabret biraz, güzel bir sabır ile!

Muhammed Esed

Bu nedenle, (sen ey iman eden), bütün sıkıntılara sabırla katlan!

Yaşar Nuri Öztürk

Artık güzel bir sabırla sabret!

Süleymaniye Vakfı

Öyleyse sen güzelce sabret /duruşunu bozma[1].

Süleyman Ateş

Şimdi sen güzelce sabret.

Mearic 70:6

Cüz: 29 | Sayfa: 567

اِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَع۪يداًۙ

İnnehum yerevnehu baida.

Mustafa İslamoğlu

Çünkü onlar (Hesap Günü'nü) çok uzak bir ihtimal olarak görüyorlar;

Elmalılı Hamdi Yazır

Çünkü onlar onu uzak görürler

Diyanet İşleri

Şüphesiz onlar o azabı uzak görüyorlar.

Mehmet Okuyan

Doğrusu onlar, o (hesabı) uzak (ihtimal) görüyorlar.

Suat Yıldırım

(6-7) Onlar, o günü çok uzakta zannediyorlar, ama Biz yakın olduğunu biliyoruz.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Çünkü onlar, onu uzak görürler.

Muhammed Esed

Bak, insanlar o (hesaba) uzak bir şey olarak bakıyorlar,

Yaşar Nuri Öztürk

Onlar onu çok uzak görüyorlar.

Süleymaniye Vakfı

Onlar o azabı (kendilerinden) uzak görüyorlar[1];

Süleyman Ateş

Onlar onu uzak görüyor(lar).

Mearic 70:7

Cüz: 29 | Sayfa: 567

وَنَرٰيهُ قَر۪يباًۜ

Ve nerahu kariba.

Mustafa İslamoğlu

Biz ise onu çok yakın görüyoruz.

Elmalılı Hamdi Yazır

Biz se onu yakın görürüz

Diyanet İşleri

Biz ise onu yakın görüyoruz.

Mehmet Okuyan

Biz ise onu yakın görmekteyiz.[1]

Suat Yıldırım

(6-7) Onlar, o günü çok uzakta zannediyorlar, ama Biz yakın olduğunu biliyoruz.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Biz ise onu yakın görürüz.

Muhammed Esed

ama Biz onu yakın görüyoruz!

Yaşar Nuri Öztürk

Biz ise onu çok yakın görüyoruz.

Süleymaniye Vakfı

oysa biz onu (onlara) yakın görüyoruz[1].

Süleyman Ateş

Biz ise onu yakın görüyoruz.

Mearic 70:8

Cüz: 29 | Sayfa: 567

يَوْمَ تَكُونُ السَّمَٓاءُ كَالْمُهْلِۙ

Yevme tekunus semau kel muhl.

Mustafa İslamoğlu

O gün gökyüzü yanık yağ tortusu gibi kıpkızıl olacak.

Elmalılı Hamdi Yazır

O gün ki olur sema' erimiş bir maden gibi

Diyanet İşleri

(8-9) Göğün, erimiş maden gibi ve dağların atılmış renkli yün gibi olacağı günü hatırla.

Mehmet Okuyan

O gün gök, erimiş maden gibi olur.

Suat Yıldırım

O gün gök erimiş maden gibi olur,

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

O gün, gök erimiş bir maden gibi olur.

Muhammed Esed

(Bu hesap,) göğün erimiş madene benzeyeceği Gün (vuku bulacak),

Yaşar Nuri Öztürk

O gün gök, erimiş bir maden gibi olur.

Süleymaniye Vakfı

O gün gök, erimiş maden gibi olacak[1].

Süleyman Ateş

O gün gök, erimiş maden gibi olur.

Mearic 70:9

Cüz: 29 | Sayfa: 567

وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِۙ

Ve tekunul cibalu kel ıhn.

Mustafa İslamoğlu

Bütün dağlar hallaç pamuğu gibi atılmış olacak.

Elmalılı Hamdi Yazır

Dağlar da atılmış elvan yun gibi

Diyanet İşleri

(8-9) Göğün, erimiş maden gibi ve dağların atılmış renkli yün gibi olacağı günü hatırla.

Mehmet Okuyan

Dağlar, (yayılmış) yün gibi bir hâl alır.

Suat Yıldırım

Dağlar ise atılmış rengarenk yüne döner.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Dağlar da atılmış renkli yün gibi.

Muhammed Esed

ve dağların yün topakları gibi olacağı,

Yaşar Nuri Öztürk

Dağlar, atılmış, renkli yün gibi olur.

Süleymaniye Vakfı

Dağlar, (çırpılmış) renkli yünler gibi olacak.[1]

Süleyman Ateş

Dağlar, renkli yün gibi olur.

Mearic 70:10

Cüz: 29 | Sayfa: 567

وَلَا يَسْـَٔلُ حَم۪يمٌ حَم۪يماًۚ

Ve la yes'elu hamimun hamima.

Mustafa İslamoğlu

bir dost başka bir dostu sormayacak.

Elmalılı Hamdi Yazır

Ve bir hısım bir hısıma halini sormaz

Diyanet İşleri

(O gün) hiçbir samimi dost, dostunu sormaz.

Mehmet Okuyan

Hiçbir dost da dostu(nu) soramaz.[1]

Suat Yıldırım

(10-14) Birbirlerine gösterildikleri halde hiçbir candan dost, dostunun halini sormaz. Her mücrim o günkü azaptan kurtulmak için fidye olarak oğullarını, eşini, kardeşini, kendisine sahip çıkan sülalesini, hatta dünyada olanların tamamını verip de kurtulmak ister.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Ve bir dost dosta halini sormaz.

Muhammed Esed

ve hiç kimsenin arkadaşını(n durumunu) sormayacağı,

Yaşar Nuri Öztürk

En yakın dostlar birbirlerinin halini sormaz/bir dost bir dostundan bir şey isteyemez.

Süleymaniye Vakfı

Bir can dostu, diğer can dostunun halini sormayacak[1],

Süleyman Ateş

Dost dostun halini sormaz.

Mearic 70:11

Cüz: 29 | Sayfa: 568

يُبَصَّرُونَهُمْۜ يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَد۪ي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَن۪يهِۙ

Yubassarunehum yeveddul mucrimu lev yeftedi min azabi yevmi izin bi benih.

Mustafa İslamoğlu

Onlar birbirlerinin görüş alanında olacakları (halde böyle olacak). O gün günahı tabiat edinmiş kişi, azaptan kurtulmak için fidye vermek isteyecek öz evladını,

Elmalılı Hamdi Yazır

Birbirlerine gösterilirlerken, mücrim ister ki fidye verse o günün azabından oğullarını

Diyanet İşleri

(11-14) Birbirlerine gösterilirler. Günahkar kimse ister ki, o günün azabından kurtulmak için oğullarını, karısını, kardeşini, kendisini koruyup barındıran tüm ailesini ve yeryüzünde bulunanların hepsini fidye olarak versin de, kendisini kurtarsın.

Mehmet Okuyan

(11, 12, 13, 14) Birbirlerine gösterileceklerdir.[1] O suçlu kişi, o günün azabından (kurtulmak için) oğlunu (çocuğunu), hanımını (eşini), kardeşini, kendisini koruyup barındıran yakınlarını ve yeryüzünde kim varsa hepsini kendisini (azaptan) kurtarması için fidye vermek isteyecektir.[2]

Suat Yıldırım

(10-14) Birbirlerine gösterildikleri halde hiçbir candan dost, dostunun halini sormaz. Her mücrim o günkü azaptan kurtulmak için fidye olarak oğullarını, eşini, kardeşini, kendisine sahip çıkan sülalesini, hatta dünyada olanların tamamını verip de kurtulmak ister.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Birbirlerine gösterilirlerken, suçlu o günün azabından kurtulmak için fidye vermek ister; oğullarını,

Muhammed Esed

ama onların birbirlerinin gözü önünde olacaklar(ı gün): (çünkü,) her suçlu, o Gün çocuklarını feda ederek kendisini kurtarmak ister,

Yaşar Nuri Öztürk

Birbirlerine gösterilirler. Suçlu, o günün azabından kurtulmak için oğullarını fidye vermeyi bile ister.

Süleymaniye Vakfı

halbuki birbirlerine de gösterilecekler. Suçlu kişi şunu çok arzu edecek: Keşke o günün azabına karşılık fidye olarak çocuklarını verebilse,

Süleyman Ateş

Birbirlerine gösterilirler (fakat herkes kendi derdine düştüğünden, başkasıyle ilgilenemez). Suçlu ister ki o günün azabından (kurtulmak için) fidye versin: Oğullarını,

Mearic 70:12

Cüz: 29 | Sayfa: 568

وَصَاحِبَتِه۪ وَاَخ۪يهِۙ

Ve sahıbetihi ve ahih.

Mustafa İslamoğlu

eşini, kardeşini,

Elmalılı Hamdi Yazır

Ve refikasını ve biraderini

Diyanet İşleri

(11-14) Birbirlerine gösterilirler. Günahkar kimse ister ki, o günün azabından kurtulmak için oğullarını, karısını, kardeşini, kendisini koruyup barındıran tüm ailesini ve yeryüzünde bulunanların hepsini fidye olarak versin de, kendisini kurtarsın.

Mehmet Okuyan

(11, 12, 13, 14) Birbirlerine gösterileceklerdir.[1] O suçlu kişi, o günün azabından (kurtulmak için) oğlunu (çocuğunu), hanımını (eşini), kardeşini, kendisini koruyup barındıran yakınlarını ve yeryüzünde kim varsa hepsini kendisini (azaptan) kurtarması için fidye vermek isteyecektir.[2]

Suat Yıldırım

(10-14) Birbirlerine gösterildikleri halde hiçbir candan dost, dostunun halini sormaz. Her mücrim o günkü azaptan kurtulmak için fidye olarak oğullarını, eşini, kardeşini, kendisine sahip çıkan sülalesini, hatta dünyada olanların tamamını verip de kurtulmak ister.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

karısını, kardeşini,

Muhammed Esed

ve eşini ve kardeşini,

Yaşar Nuri Öztürk

Eşini, kardeşini,

Süleymaniye Vakfı

karısını, kardeşini,

Süleyman Ateş

Eşini ve kardeşini,

Mearic 70:13

Cüz: 29 | Sayfa: 568

وَفَص۪يلَتِهِ الَّت۪ي تُـْٔو۪يهِۙ

Ve fasiletihilleti tu'vih.

Mustafa İslamoğlu

kendisine sığınak olmuş bütün yakınlarını;

Elmalılı Hamdi Yazır

Ve kendini barındıran fasilesini

Diyanet İşleri

(11-14) Birbirlerine gösterilirler. Günahkar kimse ister ki, o günün azabından kurtulmak için oğullarını, karısını, kardeşini, kendisini koruyup barındıran tüm ailesini ve yeryüzünde bulunanların hepsini fidye olarak versin de, kendisini kurtarsın.

Mehmet Okuyan

(11, 12, 13, 14) Birbirlerine gösterileceklerdir.[1] O suçlu kişi, o günün azabından (kurtulmak için) oğlunu (çocuğunu), hanımını (eşini), kardeşini, kendisini koruyup barındıran yakınlarını ve yeryüzünde kim varsa hepsini kendisini (azaptan) kurtarması için fidye vermek isteyecektir.[2]

Suat Yıldırım

(10-14) Birbirlerine gösterildikleri halde hiçbir candan dost, dostunun halini sormaz. Her mücrim o günkü azaptan kurtulmak için fidye olarak oğullarını, eşini, kardeşini, kendisine sahip çıkan sülalesini, hatta dünyada olanların tamamını verip de kurtulmak ister.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

kendisini barındıran fasilesini (kabilesini)

Muhammed Esed

ve kendisini himaye etmiş bütün akrabalarını,

Yaşar Nuri Öztürk

Kendisini kucaklayıp barındıran ailesini.

Süleymaniye Vakfı

kendini koruyup kollayan grubunu

Süleyman Ateş

Kendisini barındıran, içinde yetiştiği tüm ailesini,

Mearic 70:14

Cüz: 29 | Sayfa: 568

وَمَنْ فِي الْاَرْضِ جَم۪يعاًۙ ثُمَّ يُنْج۪يهِۙ

Ve men fil ardı cemi'an summe yuncih.

Mustafa İslamoğlu

dahası yeryüzünde yaşayan herkesi (fidye vermek isteyecek) ki kendisi kurtulabilsin.

Elmalılı Hamdi Yazır

Ve Arzda bulunanların hepsini de sonra kendini kurtarsa

Diyanet İşleri

(11-14) Birbirlerine gösterilirler. Günahkar kimse ister ki, o günün azabından kurtulmak için oğullarını, karısını, kardeşini, kendisini koruyup barındıran tüm ailesini ve yeryüzünde bulunanların hepsini fidye olarak versin de, kendisini kurtarsın.

Mehmet Okuyan

(11, 12, 13, 14) Birbirlerine gösterileceklerdir.[1] O suçlu kişi, o günün azabından (kurtulmak için) oğlunu (çocuğunu), hanımını (eşini), kardeşini, kendisini koruyup barındıran yakınlarını ve yeryüzünde kim varsa hepsini kendisini (azaptan) kurtarması için fidye vermek isteyecektir.[2]

Suat Yıldırım

(10-14) Birbirlerine gösterildikleri halde hiçbir candan dost, dostunun halini sormaz. Her mücrim o günkü azaptan kurtulmak için fidye olarak oğullarını, eşini, kardeşini, kendisine sahip çıkan sülalesini, hatta dünyada olanların tamamını verip de kurtulmak ister.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

ve yeryüzünde bulunanların hepsini (verip) sonra kendisini kurtarsa.

Muhammed Esed

ve yeryüzünde yaşayan (başka) herkesi, onların tümünü; böylece yalnız kendini kurtarabilsin diye.

Yaşar Nuri Öztürk

Ve yeryüzündeki insanların tümünü fidye verip kendisini kurtarmayı ister.

Süleymaniye Vakfı

ve yeryüzünde olan herkesi verebilse de kendisini (cehennemden) kurtarsa[1]!

Süleyman Ateş

Ve yeryüzünde bulunanların hepsini (versin) de tek kendisini kurtarsın.

Mearic 70:15

Cüz: 29 | Sayfa: 568

كَلَّاۜ اِنَّهَا لَظٰىۙ

Kella, inneha leza.

Mustafa İslamoğlu

Fakat ne mümkün! (Onu bekleyen) dediğini çarpan tarifsiz bir alevdir;

Elmalılı Hamdi Yazır

Hayır, çünkü o salgın bir leza,

Diyanet İşleri

(15-16) Hayır (ne mümkün)! Şüphesiz cehennem, derileri kavurup çıkaran alevli ateştir.

Mehmet Okuyan

(15, 16) Hayır! Şüphesiz ki o (cehennem), derileri kavurup soyan alevli bir ateştir.

Suat Yıldırım

Lakin ne mümkün! O cehennem alev alev yanan bir ateştir.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Hayır, çünkü o salgın alevli bir ateştir.

Muhammed Esed

Ama hayır! (Onu bekleyen) tek şey alev saçan bir ateştir,

Yaşar Nuri Öztürk

Hayır, hayır! O, alevlenen bir ateştir.

Süleymaniye Vakfı

Hayır, asla! O, saf ateştir[1],

Süleyman Ateş

Hayır! O (ateş), alevlenen bir ateştir.

Mearic 70:16

Cüz: 29 | Sayfa: 568

نَزَّاعَةً لِلشَّوٰىۚ

Nezzaaten liş şeva.

Mustafa İslamoğlu

derisini kavuran bir alev;

Elmalılı Hamdi Yazır

etrafı soyan nari ceza'

Diyanet İşleri

(15-16) Hayır (ne mümkün)! Şüphesiz cehennem, derileri kavurup çıkaran alevli ateştir.

Mehmet Okuyan

(15, 16) Hayır! Şüphesiz ki o (cehennem), derileri kavurup soyan alevli bir ateştir.

Suat Yıldırım

Eli, ayağı, bütün uzuvları söküp atar.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Derileri soyan ateştir.

Muhammed Esed

derisini kavuran (bir ateş)!

Yaşar Nuri Öztürk

Yakar kavurur deriyi/koparıp götürür kolu bacağı.

Süleymaniye Vakfı

derilerin üst katmanını soyup duran (bir ateş)[1].

Süleyman Ateş

Derileri kavurur, soyar.

Mearic 70:17

Cüz: 29 | Sayfa: 568

تَدْعُوا مَنْ اَدْبَرَ وَتَوَلّٰىۙ

Ted'u men edbera ve tevella.

Mustafa İslamoğlu

o, (hakka) sırt dönenleri ve (vahiyden) yüz çevirenleri kendine davet eder;

Elmalılı Hamdi Yazır

Çağırır arkasını dönüp tersine gideni

Diyanet İşleri

(17-18) O, (hakka) arka döneni ve (imandan) yüz çevireni; servet toplayıp yığanı kendine çağırır.

Mehmet Okuyan

(17, 18) Arkasını dönüp yüz çevireni ve (mal) toplayıp yığan kimseyi (kendine) çağıracaktır.[1]

Suat Yıldırım

(17-18) İmana sırtını dönüp haktan yüz çevireni, bir de servet toplayıp yığan ve hayırda harcamayanı o ateş kendine çağırır.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Çağırır arkasını dönüp tersine gideni.

Muhammed Esed

O, (iyiye ve doğruya) sırtını dönenleri ve (hakikatten) uzaklaşanları kendine çeker,

Yaşar Nuri Öztürk

Çağırır, sırtını dönüp uzaklaşanı,

Süleymaniye Vakfı

O ateş, (doğrulara) sırtını dönen ve yüz çeviren herkesi kendine çağırır;

Süleyman Ateş

(Kendine) Çağırır; sırtını dönüp gideni,

Mearic 70:18

Cüz: 29 | Sayfa: 568

وَجَمَعَ فَاَوْعٰى

Ve cemea fe ev'a.

Mustafa İslamoğlu

zira o (serveti) toplayıp (paylaşmayarak) biriktiriyordu.

Elmalılı Hamdi Yazır

Ve toplayıp toplayıp kasaya yığanı

Diyanet İşleri

(17-18) O, (hakka) arka döneni ve (imandan) yüz çevireni; servet toplayıp yığanı kendine çağırır.

Mehmet Okuyan

(17, 18) Arkasını dönüp yüz çevireni ve (mal) toplayıp yığan kimseyi (kendine) çağıracaktır.[1]

Suat Yıldırım

(17-18) İmana sırtını dönüp haktan yüz çevireni, bir de servet toplayıp yığan ve hayırda harcamayanı o ateş kendine çağırır.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Toplayıp toplayıp kasaya yığanı.

Muhammed Esed

ve (servet) biriktirip, (onu öteki insanların elinden) alanları.

Yaşar Nuri Öztürk

Toplayıp kasada yığanı/depolayanı.

Süleymaniye Vakfı

servet biriktirip saklayanı da...[1]

Süleyman Ateş

(Mal) Toplayıp kasada yığanı!

Mearic 70:19

Cüz: 29 | Sayfa: 568

اِنَّ الْاِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعاًۙ

İnnel insane hulika helua.

Mustafa İslamoğlu

Kuşku yok ki insan pek tatminsiz yaratılmıştır.

Elmalılı Hamdi Yazır

Hakikat o insan helu' yaradılmıştır

Diyanet İşleri

Şüphesiz insan çok hırslı ve sabırsız olarak yaratılmıştır.

Mehmet Okuyan

Şüphesiz ki insan çok hırslı yaratılmıştır.

Suat Yıldırım

Gerçekten insan cimri olarak yaratılmıştır.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Gerçekten insan hırslı ve huysuz yaratılmıştır.

Muhammed Esed

Gerçek şu ki, insan tatminsiz bir tabiata sahiptir.

Yaşar Nuri Öztürk

İşin gereği şu ki insan; aceleci, hırslı, sabırsız, tahammülsüz yaratılmıştır.

Süleymaniye Vakfı

İnsan, sabırsız ve bencil bir yapıda yaratılmıştır[1].

Süleyman Ateş

Doğrusu insan hırslı (ve huysuz) yaratılmıştır.

Mearic 70:20

Cüz: 29 | Sayfa: 568

اِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاًۙ

İza messehuş şerru cezua.

Mustafa İslamoğlu

Başına bir kötülük geldiği zaman vaveylayı basar;

Elmalılı Hamdi Yazır

Şer dokundumu mızıkcı

Diyanet İşleri

Kendisine kötülük dokunduğu zaman sızlanır.

Mehmet Okuyan

Başına bir kötülük geldiğinde çok sızlanır.[1]

Suat Yıldırım

Başı derde düştü mü sızlanır durur.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Fenalık dokununca mızıkçı,

Muhammed Esed

(Kural olarak,) başına bir kötülük geldiği zaman sızlanmaya başlar,

Yaşar Nuri Öztürk

Kendisine kötülük/hoşnutsuzluk dokununca basar bağırır.

Süleymaniye Vakfı

Başına bir fenalık gelse sızlanıp durur[1].

Süleyman Ateş

Kendisine kötülük dokundu mu sızlanır,

Mearic 70:21

Cüz: 29 | Sayfa: 568

وَاِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاًۙ

Ve iza messehul hayru menua.

Mustafa İslamoğlu

ama bir iyiliğe nail olduğu zaman da onu herkesten kıskanır.

Elmalılı Hamdi Yazır

Hayır dokundumu kıskanç

Diyanet İşleri

Ona bir hayır dokunduğunda da eli sıkıdır.

Mehmet Okuyan

Bir hayra (zenginliğe) ulaşınca da çok cimri kesilir.

Suat Yıldırım

Ama servet sahibi olunca da pinti kesilir.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

hayır dokununca kıskançtır.

Muhammed Esed

bir iyilik ile karşılaşınca da onu bencilce (sahiplenip başka insanlardan) uzak tutar.

Yaşar Nuri Öztürk

Kendisine hayır ve nimet ulaşınca ondan başkalarının yararlanmasına engel olur.

Süleymaniye Vakfı

Eline bir nimet geçse kimseye bir şey vermez[1].

Süleyman Ateş

Kendisine hayır dokundu mu yardım etmez (sıkı sıkı tutar).

Mearic 70:22

Cüz: 29 | Sayfa: 568

#namaz

اِلَّا الْمُصَلّ۪ينَۙ

İllel musallin.

Mustafa İslamoğlu

Namazla dik duranlar müstesna:

Elmalılı Hamdi Yazır

Müstesna ancak o musalliler

Diyanet İşleri

Ancak, namaz kılanlar başka.

Mehmet Okuyan

Ancak salât (ibadet) edenler hariç!

Suat Yıldırım

(22-23) Ancak namazlarını devamlı kılanlar böyle değildir.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Sadece namaz kılanlar bunun dışındadır.

Muhammed Esed

Ancak namazda bilinçli olarak Allah'a yönelenler böyle değildir,

Yaşar Nuri Öztürk

Namaz kılıp dua edenler müstesna.

Süleymaniye Vakfı

Fakat görevlerini aksatmayanlar[1] öyle değildir.

Süleyman Ateş

Ancak namaz kılanlar bunun dışındadır.

Mearic 70:23

Cüz: 29 | Sayfa: 568

#namaz

اَلَّذ۪ينَ هُمْ عَلٰى صَلَاتِهِمْ دَٓائِمُونَۖ

Ellezine hum ala salatihim daimun.

Mustafa İslamoğlu

Onlar ki namazlarında titiz ve devamlıdırlar.

Elmalılı Hamdi Yazır

Onlar ki namazlarına müdavimdirler

Diyanet İşleri

Onlar, namazlarına devam eden kimselerdir.

Mehmet Okuyan

Onlar salâtlarında (ibadetlerinde) devamlı olanlardır.

Suat Yıldırım

(22-23) Ancak namazlarını devamlı kılanlar böyle değildir.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Onlar ki, namazlarına devam ederler.

Muhammed Esed

(ve) namazlarında devamlı ve kararlı olanlar;

Yaşar Nuri Öztürk

Bunlar, namazlarında süreklidirler.

Süleymaniye Vakfı

Onlar, namazlarını devamlı kılanlardır[1].

Süleyman Ateş

Onlar ki: Namazlarını sürekli kılarlar (aksatmazlar).

Mearic 70:24

Cüz: 29 | Sayfa: 568

وَالَّذ۪ينَ ف۪ٓي اَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌۙ

Vellezine fi emvalihim hakkun ma'lum.

Mustafa İslamoğlu

Onlar ki, malları üzerinde belirli (kimselerin) hakkı olduğunu (bilirler):

Elmalılı Hamdi Yazır

Ve onlar ki mallarında vardır bir hakkı ma'lum

Diyanet İşleri

(24-25) Onlar, mallarında; isteyenler ve (isteyemeyip) mahrum kalanlar için belli bir hak bulunan kimselerdir.

Mehmet Okuyan

(24, 25) Onlar mallarında açıktan isteyen ve açıktan isteyemeyen(ler) için bilinen bir hak bulunanlardır.[1]

Suat Yıldırım

(24-25) Onlar o kimselerdir ki mallarında isteyen ve yoksun olanların haklarını ayırırlar.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Onlar ki, mallarında belli bir hak vardır.

Muhammed Esed

ve şunlar: malları üzerinde (başkasının) hak sahibi olduğunu kabul edenler,

Yaşar Nuri Öztürk

Bunların mallarında belirli bir hak vardır:

Süleymaniye Vakfı

Onlar kendi mallarında belli bir hak bulunduğunu kabul edenlerdir;

Süleyman Ateş

Onların mallarında belli bir hisse vardır:

Mearic 70:25

Cüz: 29 | Sayfa: 568

Ekonomi ve Ticaret

#yoksul_doyurma

لِلسَّٓائِلِ وَالْمَحْرُومِۖ

Lis saili vel mahrum.

Mustafa İslamoğlu

Hassaten yardım isteyenlerin ve (isteyemediği için) mahrum kalanların...

Elmalılı Hamdi Yazır

Hem sail için hem mahrum

Diyanet İşleri

(24-25) Onlar, mallarında; isteyenler ve (isteyemeyip) mahrum kalanlar için belli bir hak bulunan kimselerdir.

Mehmet Okuyan

(24, 25) Onlar mallarında açıktan isteyen ve açıktan isteyemeyen(ler) için bilinen bir hak bulunanlardır.[1]

Suat Yıldırım

(24-25) Onlar o kimselerdir ki mallarında isteyen ve yoksun olanların haklarını ayırırlar.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Hem isteyen için, hem de istemekten utanan yoksul için.

Muhammed Esed

(yardım) isteyenlerin ve (hayatın güzel şeylerinden) yoksun bulunanların;

Yaşar Nuri Öztürk

Yoksul ve yoksun için.

Süleymaniye Vakfı

isteyen ve isteyemeyene ait bir hak…[1]

Süleyman Ateş

Saile ve mahruma (isteyene ve utancından dolayı istemeyip mahrum kalana).